ذكريات من الزمن الجميل

في عام 1994م تلقينا دعوه من الخال العزيز عبدالله رجب أبوخضره ( أبو ربيع ) وذلك لزيارة مزرعته في الروضه ،،
ولا أحد يجرؤ على رفض الدعوه لعدة أسباب ،، منها أنها من كريم إبن كريم أخ للكرماء ،،
أنها من شخص الله يطول في عمره ويعطيه الصحة والعافيه ،، لا يرد له مطلب ،،، لأنه ببساطه لا يستطيع أحد أن يرد له مطلب /////// ذهبنا صباح يوم الجمعه لا أذكر التاريخ بالتمام ،، ولكنه كان في شهر ،، آب ،، على ما أعتقد عام 1994م وكان في إستقبالنا في المزرعه جدنا الكبير الروائي الحاج رجب رحمة الله عليه ، وجدتنا رحمة الله عليها ،، والخال الكبير أبو ربيع ،، والخال العلامه أبو ياسر ،، والخال المحامي أبو غسان ،،، ولا أخفيكم سرا أنه قد حضر معنا ضيوف ،،، ولأن دار جدي رجب أهل كرم وأخوالي جميعا كرماء ،، فقد أخجلونا من شدة كرمهم ،،،، والله رفعت رأسي عالي بهم كما كنت وما زلت على الدوام رافعا رأسي بأخوالي أبو ياسر وأبو ربيع وأبوغسان ،،،،،،،،،،،،،،،الله يحفظهم
وقد كان في صحبتي الوالد والوالده وكل أهل بيتي ،،،، ياه ياه ياه ما أحلاها من أيام


،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وللحديث بقيه

ابن عمي الغالي الله يرحم والدك الكريم ،،،

أما بالنسبة لعمي أبو ياسر وأخوانه ،، فإنهم أهل الكرم ما شاء الله ولا ننسى أنهم أبناء الحاج رجب أبو خضره رحمه الله رحمة واسعة وأمهم عمتنا الغالية بنت العشيرة وأخت الرجال وأمهم ،،، رحمها الله فقد كنت أحبها يرحمها الله فكم كانت حنونة على أبناء العشيرة ،، أذكرها يرحمها الله عندما كانت تعود المرضى وتطمئن عليهم رغم تقدمها في السن ،،، فقد كانت كريمة بشوشة سمحه ،،

بسم الله الرحمن الرحيم
السيد ابو وحيد المحترم
الايام تدور والزمان يدور والفصول تدور والرجال جاء في وقت الربيع وحشيناله وقت الربيع وكان
الزعتر اخضر وبعد ما يعرنس ينقص وينعمل (دقه) وبعدها بتخلط الدقة مع الزيت بتروح للفرن وبتعطيه
للفران وبيعملك خبز وزعتر وصحه وعافيه
لكتن انت قاعدلي على اية غلطة وتزقطني عليها فانا كاتب مبتدئي ومليح مني الي بعرف اكتب
اما اسم عشيرة الخضور هي اخذت من اسم ابو خضرة كما سمعت والله اعلم
ابو ياسر

بسم الله الرحمن الرحيم

اولا--------------------الطاسه مخزوق-------------هههههههههههههههههههه

احيل هذا السؤال على المستشار القانوني للمنتدى الاستاذ رمضان رجب وشكرا

اولا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول ابو ياسر الطاسة مخزوقة
اولا يجب اغلاق الخزق اللي في الطاسة على وجه السرعة
ثانيا ولتلافي خزقها مرة ثانية يجب معرفة الاسباب التي ادت الى خزق الطاسة
ليس من باب العتب على اللي خزقها لكن من باب تجنب تكرارالخزق
ثالثا التنبيه عل خازق الطاسة ان يترفق بها ويشرب منها بهدوء ولا يركلها بقدمه بعد شربه بها لان غيره له مصلحة في ابقائها سليمة وان خرابها يضر بجميع الشاربين بعده وان يشعر هو انه في حال ابقاء الطاسة مخزوقة فلن بستطيع ان يشرب مرة اخرى عندما يظمأ.
وسلامتكم

صح إبدانكم جميعا ( الخال أبوياسر والخال أبوغسان والعم أبووحيد)
هذا أولا
من الجميل أن يكون لدينا مستشار قانوني والأجمل أن يكون الخال أبوغسان
هذا ثانيا
أجمل ما في المناكفات أنها تأتي من رجال ذو شأن عال ومرتبة مرموقه في المجتمع والعائله على حد سواء
هذا ثالثا
يوجد نفس غريب وعجيب بين الرجال اللذين هم من نفس العمر ،، وخاصة عندما يكونو أولاد عم
هذا رابعا
الأجمل في الموضوع طرح القضايا بشكل عفوي ،، وهذه ميزة من ميزات التلاقي الأخوي البعيد عن أي سقطات لغويه لا قدر الله
هذا خامسا
صحبة الرجال الغانمه لا تقدر بثمن ،،، فكيف إن كانوا على مقربة منك فعايشو جيل الأجداد وجيل من رحلو من آبائنا ،، ويزيدنا شرف مصادقتهم والتعلم من مدرستهم التي لا تبض بكل معاني الكرم والجود وأكيد أسمى معاني التفاني لأبناء العشيره الواحده
هذا سادسا
دمتم بخير وعافيه ونسأل الله أن يجزيكم الخير عن كل ما بذلتموه من مساع طيبه لجمع لم العائله الكريمه وكيف لا وأنتم أبناء شيوخ العشيرة العظام ،، من الروائي الكبير الجد رجب رحمة الله عليه ،،، مرورا بعمنا الكبير محمد حسين ،، ووالدنا الحاج جمعه ،،،،، إلى سدة خالنا الكبير العلامه ابو ياسر ،،،، فهنيئا بصحبتكم ،،،،، وبارك الله فيكم ،،،،،،، وسدد على طرق الخير خطاكم ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ولا أزيد
إبراهيم جمعه أبوخضرة
الخبر / المملكة العربية السعودية

حلوه ( الحشوشه ) هذا اسم الدلع ؟؟؟؟؟؟؟؟ ،،،،، هههه ياعم أبو وحيد كنت أسمع أبوي الله يرحمه ( أتنهد هنا لأنه أجا الزمان اللي أترحم فيه عليه !!! سبحان الله ) ،،،

أجل كنت أسمع أبوي يناديها باسمها مباشرة وبدون دلع كان يقول لها : ( شـــنشــــره ) ،،، لكن حشوشه أكيد أحلى ،،،

بسم الله الرجمن الرحيم
يابن الحبيب احمد -- اني ارى ان الحريم اصبحن في هذا المنتدى اكثر من الرجال وانني انوي الكتابة عن
النساء الخالدات في تاريخنا العربي والاسلامي -واقول لكم تفضلواعلى المضافة فهي مفتوحه للجميع

ثانبا-- رحمة الله على ابيك الي كان يقول شرشرة فادوات الحصيدةهي كما يلي
-0- المنجل 00 القالوش 00الاسحيليه 00 الشرشرة 000 الحاشوشة هذه مسميات في الدوايمة وكانت
السحيليه اكثرها استعمالا

حياك
الله وتفضل على المضافة وهي عامره بوجودكم

العم الحبيب ،،، صور رائعة ذكرتني لما كان والدي رحمه الله يحرث مزرعتنا على الحمار الذي استأجرناه من جارنا ( أبو محمود السموعي ) ،،، الصور هدية لعمنا أبو ياسر ولكنها وصلت أبعد من ذلك ولو رأيت ابنتي إنعام ذات الأربع سنوات وهي تسأل عن كل صورة وتجمع في ذاكرتها معاني جديدة ،،،

قالوش ، منجل ، بذار ، حراث ، دراس ، مذراه ، سكه ، قش ، تبن ، حب ،،، ولا تخاف علي شرحتلها كل شيء ،،،

أولاً أهدي هذه الصور لعمي أبو ياسر رمز العراقة والرقي في عشيرتنا ،،،
وهي صور مزيج بين العراقة والحضارة دون التخلي عن الجوهر ،،،




قبة الصخرة المشرفة بين جذوع أشجار الزيتون.



المسجد الأقصى أيضا بين جذوع أشجار الزيتون



ثمار زيتون النبالا في حقول الزيتون في قرية كفركنا في الجليل الأسفل.



كبس الزيتون في مرطبانات خاصة مع مونة البيت العربي القديم في بيت السيباط الناصرة.



أحجار معصرة قديمة في كنيسة كفار ناحوم على شاطئ بحيرة طبريا.



جبل الزيتون القدس تظهر أشجار الزيتون وكنيسة :الجسمانية والروسية والدمعة وكنيسة قبر مريم




زيتون في المنطقة الشمالية. في الخلفية قلعة النمرود وجبل الشيخ. وعلى ذكر قلعة النمرود لنا
جولة مصورة طويييييييلة جدا بإذن الله قريبا.



زيتون وفي الخلفية محمية البانياس وجزء من مزارع شبعا .



أحجار معصرة قديمة في الحديقة الوطنية بيسان وفي الخلفية جزء من الأعمدة الرومانية.



أحجار معصرة قديمة في محمية الكردانة "عين أفيك" قرب عكا.



أجرار لحفظ الزيت والمؤن المنزلية قديما في بيت التراث الفلسطيني السيباط الناصرة.



أشجار زيتون معمرة في جبل الزيتون القدس



زيتون في الحدائق البهائية حيفا.



حجر معصرة قديم في محمية جملا في الجولان.



معصرة زيتون حديثة في قرية كفركنا في الجليل



أكياس الزيتون في المعصرة تنتظر العصر في معصرة علي صبيح كفركنا.



بعد وضعها في الجرن تصعد على جرار إلأى جرن لتغسل بالمياه



بعد غسلها جيدا توضع في جرن آخر بانتظار دخولها إلى المكبس لعصرها.



منه الأسود الصوري في الصورة السابقة ومنه الأخبر النبالي أيضا .



الفلاح ينتظر العصر .محمد دهامشة أبو طه أحد الفلاحين القلائل الذين تبقوا في قرية كفركنا.



السوائل والشوائب تخرج على شكل سائل يسمى عكر.



العكر يخرج في حوض خاص



والزيت الصافي يخرج إلى حوض آخر.
قال تعالى: "زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار"



من الحوض إلى التنكة أو القلن والزيت صاف . ما حدا بقول عن زيته عكر - مثل شعبي.



بعد العصر تنكات الزيت مليئة والفلاح في غاية السعادة.

.JPG" style="width: 470;height: 351" border="0" alt=""/>

جرة يخزن فيها الزيت -متحف بيت السيباط الناصرة.



البذور تطحن وتسحق وتتحول إلى مادة تسمى جفت تستعمل في صنع المفحمة "الفحم" وسماد للأرض.



حجر معصرة قديم في قبة النجوم مدينة تل أبيب.



أشجار زيتون معمرة في حديقة الكنيسة الجسمانية في القدس يقال أن بعضها يعود لزمن
السيد المسيح عليه السلام.



كروم الزيتون حول ما تبقى من قرية حطين المهجرة في الجليل الأسفل الشرقي .
في الصورة مسجد قرية حطين.





كروم الزيتونفي ساحات المسجد الأقصى وقبة الصخرة في الخلفية.



شجرة زيتون معمرة جدا ومشهورة قرب قرية الرامة في الجليل الأعلى بجانب شارع عكا صفد



كروم الزيتون في أنقاض قرية صفورية المهجرة.






أحجار معصرة قديمة في كنيسة كفار ناحوم على شاطئ بحيرة طبريا.



جبل الزيتون القدس تظهر أشجار الزيتون وكنيسة :الجسمانية والروسية والدمعة وكنيسة قبر مريم




زيتون في المنطقة الشمالية. في الخلفية قلعة النمرود وجبل الشيخ. وعلى ذكر قلعة النمرود لنا
جولة مصورة طويييييييلة جدا بإذن الله قريبا.



زيتون وفي الخلفية محمية البانياس وجزء من مزارع شبعا .



أحجار معصرة قديمة في الحديقة الوطنية بيسان وفي الخلفية جزء من الأعمدة الرومانية.



أحجار معصرة قديمة في محمية الكردانة "عين أفيك" قرب عكا.



أجرار لحفظ الزيت والمؤن المنزلية قديما في بيت التراث الفلسطيني السيباط الناصرة.



أشجار زيتون معمرة في جبل الزيتون القدس



زيتون في الحدائق البهائية حيفا.



حجر معصرة قديم في محمية جملا في الجولان.



معصرة زيتون حديثة في قرية كفركنا في الجليل



أكياس الزيتون في المعصرة تنتظر العصر في معصرة علي صبيح كفركنا.



بعد وضعها في الجرن تصعد على جرار إلأى جرن لتغسل بالمياه



بعد غسلها جيدا توضع في جرن آخر بانتظار دخولها إلى المكبس لعصرها.



منه الأسود الصوري في الصورة السابقة ومنه الأخبر النبالا أيضا .



الفلاح ينتظر العصر .محمد دهامشة أبو طه أحد الفلاحين القلائل الذين تبقوا في قرية كفركنا.
المقصود بفلاح هنا يعتمد فقط على الزراعة في معيشته.



السوائل والشوائب تخرج على شكل سائل يسمى عكر.



العكر يخرج في حوض خاص



والزيت الصافي يخرج إلى حوض آخر.
قال تعالى: "زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار"



من الحوض إلى التنكة أو القلن والزيت صاف . ما حدا بقول عن زيته عكر - مثل شعبي.



بعد العصر تنكات الزيت مليئة والفلاح في غاية السعادة.

.JPG" style="width: 470;height: 351" border="0" alt=""/>

جرة يخزن فيها الزيت -متحف بيت السيباط الناصرة.



البذور تطحن وتسحق وتتحول إلى مادة تسمى جفت تستعمل في صنع المفحمة "الفحم" وسماد للأرض.



حجر معصرة قديم في قبة النجوم مدينة تل أبيب.



أشجار زيتون معمرة في حديقة الكنيسة الجسمانية في القدس يقال أن بعضها يعود لزمن
السيد المسيح عليه السلام.



كروم الزيتون حول ما تبقى من قرية حطين المهجرة في الجليل الأسفل الشرقي .
في الصورة مسجد قرية حطين.





كروم الزيتونفي ساحات المسجد الأقصى وقبة الصخرة في الخلفية.



شجرة زيتون معمرة جدا ومشهورة قرب قرية الرامة في الجليل الأعلى بجانب شارع عكا صفد



كروم الزيتون في أنقاض قرية صفورية المهجرة.


قطاف الزيتون




لا ننكر ما للزمان القديم من جمالية خاصة لما كان عدد أبناء العيلة والعشيرة قليل وكان الأخوة يعيشون في حوش واحد بل وحتى أبناء العم والناس بحاجة لبعضها مترابطة ومتراصة والحال عند الغالبية من بعضه ما في حدا أغنى من حدا ولا حدا أحسن من حدا ،،، اليوم الناس كثرت وانتشرت وتباعدت أماكن السكن وشغلتها هموم المدنية وصار التلفزيون والفضائيات مكان جمعة العيلة وسهرة السامر وصارت المحكمة والشرطة تحفظ حقوق الناس وتحصلها بدل العيلة وسطوة العشيرة ؛ وصار الناس صنفين : - صنف معه شوية قروش إذا قلت له صباح الخير ،،، قال طمعان في قرشي !!!! فيتقوقع على نفسه ،،، وقسم ياعيني عليه دير يادوبه يحصل خبزات ولاده وساعات الدوام لما الناس كانت تبذر الحب قبل موسم المطر وتظلها فاضيه للمجالس والقاءات الحميمه ثم تنشغب فترة الحصيدة على البيادر وبعدها تتفرغ للسمر وساعات الفرح والود ،،، أما اليوم الكثير دوامه من الساعة ( الصبح وحتى (11) ليلاً حتى أولاده لا يراهم يخرج وهم نيام ويعود وهم نيام ،،، ونياله لو رأى زوجته وهي نايمه حتى !!! وأنا العبد الفقير لولا أنني موظف وساعات دوامي الرسمي تساعدن على التواصل لكنت كالكثير غيري ،،، سرقتهم الدنيا وهمومها ،،،،

بسم الله الرحمن الرحيم
حبيبي احمد السلام عليكم
بارك الله فيك على هذا الابداع وحسن الاختيار لانك تعرف ما يستهويه عمك ابو ياسر لانه فلاح فكيف
اذا كانت هذه الادوات والمناظر هي من بلادنا العزيزة التي دوما نفكر فيها وفي ترابها وهوائها
امانيك في الدعوة التي تحب ان نجتمع بمعيتك الطيبة فانني لم اكمل المشروع العام شجرة العيلة او
العشيرة انشاء الله واما التلفون الذي لم ارد عليه فاصبح لك اكثر من سبعة اسماء على التلفون وانشاء الله اخلي الولد يصلح الاسم حتى اتمكن من الرد عليك
اقول لك تفضل وخش على المضافة وتشوف مسميات عدة القهوة بالاضافة الى الاخبار العشائرية
اهلا وسهلا اتفضلوا
ابو ياسر 12--6--2011

كبير والله ،،، صح إلسانك يا أبو ياسر ،، لقد أبدعت في الرد ،، ولا أزيد