الفرق بين الاجنبي و العربي في اعطاء العناوين !

الشيخ عبد الرحمن السديس
الشيخ عبد الباسط عبد الصمد

ثورة الغضب في صور

فتافيت ربع قرن

السلام عليكم ورحمة الله

الفرق بين الاجنبي و العربي في اعطاء العناوين !

الأجنبي
23rd street, house no. 27
Ⓗ
Ⓗ
Ⓗ

العربي

بتضلك ماشي بوجهك بلاقيك أول دوار اتركه تاني دوار انساه تالت دوار سيبك منه
بلاقيك تقاطع روح من عنده شمال بتلاقي ع الزاوية محل ورد عد من عنده عماره عمارتين التالته ؛ بتلاقي باب أسود كبير فوت منه اطلع ع الطابق الرابع بتلاقي باب خشب بني مكتوب عليه بيت أبو علي o:

خريطة ما شاالله

اسألى اخوكي لما اخذني معاه في السعودية وهو يبحث عن قبر ابو ذر الغفاري

والا لما راح يبحث عن سوق عكاظ في الطائف

السيارة تركت احذيتها هناك

وقفنا نسأل رجلا كبير في السن فقل

خليك سيدك بلاقيك ظلع كب الظلع وامش

تلاقيك حرة

عد من وسطها ثم فيظة وامسك الخط العمومي عقب الوادي اللي جنبه الجليب تصل وصلنا ولم نجد الدليل حيث تبرع احد الاشخاص باعادتنا الى الشارع الرئيسي بين الطائف والرياض قرب عشيرةمكتم

بسم الله الرحمن الرحيم

عندما يحاول الانسان استرجاع الماضي تجلبه المناسبه يتذكر الماضي لكن تخونه الذاكره
اما الاولى : فالبحث عن قبر ابو ذر الغفاري رحمه الله
وصلنا الى مدينة الحليفة ثم الى الحائط فاشار علينا بعض الناس ان نسير باتجاه الشمال الشرقي
نريد قرية الوسعه- لكنا انحرفنا عن البوصله وشعرنا بالضياع فسالنا رجلا هرما فقال
ترجع مع الطريق المهدة( هذه المهده لا تسير فيها غير الشاحنات العاليه)
ثم تاخذ الى اليسار فيه فيضةثم ضلع - ثم حرة - ثم هضبه- ثم فيضة ونطل على الوسعة
فقال الدليل هل فهمت شيئا فقلت له لا وقال وانا كذلك--- المهم
لكن بالرجوع الى قاموس الباديه نفهم ما يلي
الطريق المهدة: هي طريق ترابية لا تسير عليها غير الشاحنات العاليه
الفيضة: هي طريق فيها طلوع تطل منها الى منطقة اخرى
الضلع" هي الطريق الحجرية في بطن الجبل
الحره : هي طريق تسير فوق حجاره ليست بالكبيره
الهضبه: هي مجموعة صخور متكومه فوق بعضها البعض
وبالمختصر وصلنا الوسعة بعد نشاف الريق ----- وسلامتكو
وبكره بنكمل الرحلة الثانيه

والسلام عليكو
ابو ياسر

بسم الله الرحمن الرحيم

نستكمل المراجعة
اما الثانيه ----- من الخطأ يولد الصواب- العنوان الذي احمله هو قرية عشيره
ولم اكن اعلم ان هناك ستة قرى في السعوديه تدعى عشيرة لكن مطلبنا في منطقة الطائف
المهم عشيرة -- وصلنا الى قرية عشيرة وسالنا احد الماره -- فقال هذه اسمها القديم
سوق عكاظ - يا سلام قد وصلت الى مكان تجمع العرب او الى احد اهم اسواق العرب في الجاهليه
ويبعد عن الطريق الرئيسي من الطائف في حدود 20كم
رجعنا الى الطريق الرئيسي وسالنا احد الماره عن عشيره - فقال ما سكانها فقال دليلنا اروقه
قال من هنا الى هناك في حدود 60 كم واسمها عشيرة مكتن
رجعنا الى الطريق ونريد المتابعه للاننا نحمل امانه وقبل ان نصل القريه سالنا بنشرجي على الطريق
ودلنا على طريق حره حجاره صغيرة ووديان وقد اخذت منا الطريق في حدود الساعة
وصلنا قبل الغروب وحينما سالنا عن صاحبنا اخبرونا بانه ذهب الى مكه وقد وجدنا هناك رجلا من حوارة اربد جزاه الله كل خير فستاذنا منه بعد اصراره علينا بالمبيت الا انه ساعدنا
بتوصيلنا الطريق الرئيسي ونمنا في ميقات قرن المنازل وبديش افول شو صار معنا في الطريق
ولهان بكفي مش هيك يا استاذ وانا عم مش اخو مهو صحيح
والشلام
ابو ياسر

راحت عن بالي فكرتها الكاتبة ام الوليد

لكن اذاا جاي على بالك تجكي احكي

المهم هناك سؤال في الاعراب

(لايخرجه الإ جها دٌ في سبيل الله
ما اعراب الها في يخرجه وما اعراب جهادٌ وليس جهادا
وشكرا

بسم الله الرحمن الرحيم

حضرة الاستاذ المحترم
حضرتك بحسبني سيبويه والا الاصمعي تني اعرب الك والا قاعد في السعوديه استاذ 17 سنه

على كل حال بدي اساعدك ( صن)
اصل الجمله -- يخرج الجهاد المؤمن
لكن( لا يخرجه الاجهاد)
لا : نافيه
يخرج -- فعل مضارع
الهاء- ضمير متصل في محل نصب مفعول به
الا : اداة حصر
جهاد : فاعل

والسلام عليكم
ابو ياسر

السلام عليكم يا ام محمد
طيب وينك من زمان يا ام محمد
والله صدقت هاذي تليق باهالينا
مثل سنة الثلجه
وسنة النزحه
وسنة حصد الحصبه
يا سلام عليك يا ام محمد
يعطيك العافيه
بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز
وفي انتظار جديدك الأروع والمميز
لك مني أجمل التحيات
وكل التوفيق لك يا رب
ويا ريت نكون دايما سوا
وبعدين ابو ياسر كنا ماشيين معاه في القصه ما شاء الله علينا
وفجاه استاذنا رمضان ابو خضره دخل على الخط وشتت افكارنا
الله يسامحه دخل لنا بالاعراب
الله يستر بيته الفاضل ابو ياسر حل الاجابه واعرب الجملة عفانا من الاحراج
ربي يديم علينا اصحاب الاقلام الماسية وكبار اعضاءنا
أحســن فـي ردودكم
اللهم اجعلنا من أحبابك وأحباب رسولك.
اللهم املأ قلوبنا بمحبتك ومحبة نبيك، اللهم اجعلنا لهديه مهتدين ولسنته مقتدون، وعلى طريقه سائرون.
وجزاكم الله خيرا

احتنا نور

صباح الخير

هيك احنا العرب

بدل مايدلك بشتت افكارك زي كتاب ابن المقفع في كليلة ودمنه

قبل يومين وجدت نفسي اقف باب المحكمة في التاسعة ليلا وانا راحع للبيت

هل هذا من تشتت الافكار او تراكمها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وقد وضعت جملة الاعراب لتناسب مع تشتت الافكار وتوه الواحد عن الفكرة الاساسية

على كل حال حل ابو ياسر لم بعجب مدرس المادة

نرجع الى الفكرة الاساسية

عربي، فرنسي ، أمريكي

حكموهم بالسجن المؤبد

قالولهم إلي بيخترع شيء مفيد هنطلق سراحه

الفرنسي قالهم اعطوني الحديد و الكيماويات
... ... ...
مرت 10 سنوات لقيوه اخترع صاروخ ... افرجو عنه

الأمريكي قالهم اعطوني حديد والمواد الكترونية

مرت 5 سنوات لقوه اخترع رجل ألي بيتكلم ... أفرجو عنه

العربي قالهم اعطوني فأس و شاكوش

مرت 3 اشهر لقوه ..
.
.حافر نفق وهـربان

كم انت عظيم ايها العربي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله
يقولون الحديث ذو شجون -- وكثيرا من الناس يقفز الى الماء وهو مغمض العينين - فلا بأس

ان الذي لا يرى النور في البيت - يتوجس من الدخول فيه
اللهم اجعل منتدانا منورا بهرارة الايمان
موعد مع اجنبي
-----------
طالب امريكي تدرب عندنا في الاردن لمدة سنة- تخصص وقاية النباتات
حان وقت عودته فدعى الى حفلة وداع وانا واحد من المدعووين وكان الوقت الساعة السابعه مساء
والمكان يبعد 70مترا الى الغرب من بريد زهران على الجهة اليمين المهم
ذهبت الى هناك واختلط على الامر في تقارب الابواب الى بعضها فوقفت عند باب البريد
واخذت اقيس المسافة بالفحجة امغط الرجل 50-60-65-69- والا شرطة النجدة حاضرة
قف مكانك - ما تعمل هنا - فقلت لهم والله انا مدعو عند واحد اجنبي وباقي فحجة حتى اصل
الباب ودقيقتين على الوقت - انتهت الدقيقتين - اضائت شرفة البيت ونزل صاحبي وفتح الباب
امام الشرطة وقال تفضل -- افرج عني -- والى غد مع موعد عربي --
والسلام
ابو ياسر

السلام عليكم ورحمة الله
الاخت العزيزة نور شكرا على سؤالك والله ما اخرنا الى مشاغل الحياة وان غاب القلم فالقلب معكم
اما بالنسبة للعم العزيز ابو ياسر والوالد الغالي ابو غسان والله ان متابعة قصصكم احلا من العسل لما فيها من العبرة وخفة الظل اطال الله بعمركم واعطاكم الصحة والعافية ولا تحرمونا من جميل كتاباتكم

بسم الله الرحمن الرحيم

وعدتكم البارحه باكمال المقارنه بين الموعد العربي والاجنبي

تواعدت واباه بغداء في بيتنا بعد الظهر - جاء الوقت المحدد ولم ياتي برد الاكل
وبعد جهد جهيد شرف المحروص وقد كانت العزومه له ولزوجته وزياده واحد
والا هو جاي ومعاه ما يلي -- زوجتة واولاده واخت زوجته وزجها واخيها
وهنا قامت القيامه والخوف من الفضيحه الحق يا ولد انزل على البلد وجيب دجاج
مشوي وانتو سخنو الاكل
سالته لماذا تاخرتوا قال معانا الى صلاة العصر - انا قلت لك بعد الظهر
واستنى يا----------------
اعتقد هناك مفارقه بين السلوكين في ضبط الامور الصحيحه او العادات المسلكىه
للمجتمع ---وكل عام وانتو بخير
ابو ياسر

هو احنا عندنا سلوك ؟
عندنا أسلاك شائكة وملغمة ..
شو الدعوة هي طارت الدنيا !!!!!!!
العمر بيخلص يابو ياسر والعجلة من الشيطان !
مش البسكليت .. لا العجلة يعني طول بالك .. الدنيا رايحه
واذا الك نصيب ف لقمه رح تاكلها
جيت قبل بساعه .. جيت بعد بساعه .. كله عند العرب قطين !

كيف يتعامل الرجل مع زوجته وهم بالسياره
الرجل الغربي . يمسك يدها بحنان وينظر اليها بين فتره وفتره ويبتسم لها ويضحك معها
الرجل العربي يتكلم بالجوال ويناظر الفرامل يفكر يفرمل بقوه عشان يخبط راسها بالقزاز

اذا زعلت الزوجه و زوجها حب يراضيها
الرجل الغربي . يحضر لها باقة ورد.. او يعزمها بمطعم
الرجل العربي يقول لها باعلى صوته.. انتي وبعدين معك ومع اهلك كل يوم زعل زعل ويجي يدفشها مع كتفها وهو معصب ويقول خلاص انتى حرة

اذاتحدثت المرأه بالتجارة .. أو بكرة القدم او بالعمل
الرجل الغربي .. ياخذ ويعطي معها بالكلام ويناقشها
الرجل العربي وانتي ايش فهمك في الحاجات قاعده تتفلسفي فيها سيبي المواضيع للرجال

اذا تغدا الرجل في المنزل وانتهى من غداه
الرجل الغربى ..يلم الاطباق مع زوجته ويغسلها معاها كمان
الرجل العربي يتمدد على الكنبه ويقوللها جيبيلي الشاى بسرعه

اذا دخل الرجل على زوجته وهي تشتغل في البيت
الرجل الغربي يقبل رأسها ويقول لها ارتاحي قليلا ويكمل هو باقي الشغل
الرجل العربي لهلحين ماخلصتي انا نازل لحد ما تخلصي وارجع

التقيت فترة عملي في دائرة البريد واحد أجنبي : حكى لي مرة إنه لما جاء إلى الأردن احتاج لإصلاح سيارته فذهب للميكانيكي وسأله : (كم تحتاج السيارة لتصلح ؛ فقال له الميكانيكي : (( غيب خمس دقائق وتكون السيارة جاهزه )) !!! طبعاً هذا الأجنبي ما صدق خبر ،،، وتفاجأ بأن الخمس دقائق في ثقافتنا تعني (( غيبلك ساعتين زمن ،،، والا أقول لك غيبلك نهار زمن ،،، يمكن تكون جاهزه )) !!!

اتصل ذلك الأجنبي يوماً يسألني : (( أحمد (كان يلفظها (آمد) : أنا لازم بشوفك )) لم أفهم قصده ،، كل ما فهمته أنه يرغب بلقائي يوماً ما !!! فأجبته ببراءة : ( إن شاء الله ) !!! ولم أكن أعلم أن مقولة : ( إن شاء الله ) التي نلفظها دائماً تترجم في فهم الأجانب لنا ولسلوكياتنا على أنها كلمة للهروب من المواعيد وطريقة فريدة للكذب والتملص ؛ فإن قال لك الشخص : ( إن شاء الله أسدك آخر الشهر معناته سلامتك وتعيش ،،، وإن قال العامل : إن شاء الله بكره الأمور بتكمل معناته خذلك شهرين ،،، ويا عالم ،،، )

الرجل فهم كلمة (إن شاء الله) بأنها : (حلاقه على الناعم ) !!! وما شفناه من بعدها !!!

وانت يا احمد
انشاء الله متى بدنا نشوفك
اشتقنا للجمعات والاكلات الحلوة مش شرط تكون كرشات المهم لو كاسة شاي
وحياكم الله