ديوان ابو خضرة /الخضور

الشيخ عبد الرحمن السديس
الشيخ عبد الباسط عبد الصمد

اخواني الاعزاء

ابنااء ابوخضرة

صباح الخير

انه ليحزنني الهرج القائم

غلى تسمية الديوان والذي ادى الى انقسام الاسرة الواحدة الى اراء متعددة

واذا كان الهدف من قيام الديوان هو لجمع شمل العائلات تحت مسمى واحد فاننا قد وصلنا الى عكس ذلك بل الى نتيجة اسوأ من ذي قبل

لقد كان الاتفاق الاولي على ان يكون الاسم ديوان ابو خضرة الخضور الدوايمه

وكان الراي ترك مسمى عشيرة او ديوان للمشاورة

وفوجئنا بالبعض يخرج ويصرح بان الامر قد انتهى والقطار يسير فمن اراد الركوب فليقفز معتا ومن لم يركب فليبقى جالسا بل تعدت ذلك الى التجريح في البعض

لكل ما تقدم ارى كغيري اذا كان مسمى الديوان سوف يؤدي الى نتيجة عكسية يهدم ولايبني يفرق ولا يجمع فاننا بغنى عن ذلك ونطلب وقف او التريث الى ان تصبح الامور اكثر قهما او العدول عن الفكرة اذا اقتضى الامر ذلك حفاظا على ما تبقى من اواصر القرابة

وفقكم الله لما هو خير

نقاط للتدبر ابتغاء لوجه الله تعالى :

1- لقد غر المسلمين كثرتهم يوم حنين فلم تغن عنهم من الله شيئا،،،

2- قبّل سيدنا مجزأة بن ثور السدوسي رأس (هرقل الروم) من أجل مصلحة أسرى المسلمين حتى عير بذلك فقال عمر بن الخطاب حق لكل من رآه أن يقبل رأسه وانا ابدأكم بذلك .

3- نزل سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم عند رأي الشباب يوم أحد وخرج لملاقاة قريش ؛ رغم أن رأي الرسول والكبار من المهاجرين والأنصار هو استدراج كفار مكة إلى حرب شوارع داخل حواري وأزقة المدينة حتى يتم الاستفادة من كامل الطاقات والقوى البشرية في المعركة حتى النساء والأطفال والعجزة ؛ وجميعنا نعرف نتيجة المعركة !!!

4- قال الله تعالى مخاطباً رسوله الكريم ذو الخلق العظيم : (( ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك )) صدق الله العظيم ،،،

5- كان النبي عليه الصلاة والسلام أمياً لا يقرأ ولم يكن له أولاد مطلقا عوضا عن محامين وتجار ومهندسين أو اطباء .

**********
عمي الحبيب أرجو تدبر النقاط أعلاه من قبل الجميع فكلنا على صواب وكلنا على خطأ؛ فمن العيب أن تجمعنا وتتسع لنامغاور الدوايمة وأزقتها وحواري مخيمات الشتات وأزقة الوحدات والنظيف والبقعة وبيوت الزينكو وتضيق عنا بيوت الطين والحجر ،،، فبالله عليكم دعو ما يعلق في النفوس جميعاً من حب الدنياالفانية واتقوا الله جميعاً واعتصموا بحبله لوجه الله ولا تفرقوا فإن الجميع مفارق شاب كان أو شيبه فاتركو لمن بعدكم شيئا يذكرونكم به ،،، ولمن يظن ان هذه الأمور ستفرقناأقول : (( والله لو جلسنا على التراب والأرصفة ما تفرقت قلوبنا )) فاتركوا الكبر جميعاً فإنه لا يليق إلا لله واتركوا خطاب إن لم تكن معنا فأنت عدونا فنحن منكم ولكم جميعاً وأنتم جميعاً لنا والإظفر لايخرج من اللحم والدم لا يكون ماء ،،، فاتقوا الله جميعاً،،،

اخوي احمد .. بارك الله تعالى فيك .. الأمر ليس بهذا السوء .. هي هبة من غبار علت الوجه الصبوح .. تقلبات النفس وما أحد منا محصن ضد الخطأ ! وما منا من أحد محظور عليه ان يقول رأيه , هي فقط " أزمة ثقة " وهذه طبيعة الأشياء وأنت تعلم وتحدثنا أكثر من مرة .. أنه لا فروق قاطعة للرحم بيننا ولا يمكن أن يزول طعم الكرشات الرائع في بيت ابو ياسر من أذواقنا حتى وأن نقل مفتاح الدار من تحت العتبة الخضراء ! هي أزمة وتعدي .. ربما يكون هناك من ينفخ في الرماد معتقدا أن تحته نار ! عهد الجاهلية والعصبية ونت مين ونا مين لاذ بالفرار حين رأى أيدينا تتصافح والحضن ملاصق للحضن ! يمكن بقول يمكن انه في ناس تتضايق من مشاهد الأنس والمودة .. يا اخي معلش هذا رأيك وهذا رأيي .. اليست هذه هي الشورى في الأسلام اللي صار أسمها حوار .. يختلف الناس ويتفقون .. يدافعون عن فكرتهم بشتى السبل .. ضمن أخلاقيات الأخوة والصداقه والقرابة والعشرة والعيش والملح .. شو يا جماعة هي الدنيا خربت .. لهدرجة تنهي عمر بحاله بدا في الدوايمة واللجوء والمخيمات والمعاناة والخوف في كلمة لا انت ابن عمي ولا بعرفك ! ونت ابن مين وأمك مين ! يعني هذا كلام لا يصح قوله بأي صوره .. شو انت ابن مين !!
انه نسجل على بعض مواقف ونقعد نذيع فيها .. شفت شو عمل ابوه في البلد قبل سبعين سنة .. على كل حال نسترشد بالحديث الشريف ( كل المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله ) وكل ما يتعلق بحياة المسلم الشخصية والعامة هي حرام .. ومن تتبع عورة امرء مسلم تتبع الله عورته وفضحه ولو في جوف بيته ! فمن كان مسلما عليه أن يطيع والا فالعاقية وخيمة .. من كان يعتقد بالآخرة ويؤمن بها وان الله عز وجل سيحاسبه على مثقال الذرة ومثقال حبة الخردل عليه أن يتقي الله .. نختلف في الرأي لكن لا نفتح ملفات شخصية نوغر بها الصدور .. هناك ملائكة تسجل وتشهد .. هناك يختم على أفواههم .. تتكلم الأيدي والأرجل .. لا في محامين ولا قصص ولا عشائر .. الأمر خطير .. وصراحة انا أشكر اخي احمد واشهد اني لمست منه غيرة ومحبة على العشيرة بينها بكل أدب وأحترام .. مش فاهم ليش الأختلاف ياخذ منحى العنف في اللفظ والسلوك ! انا مش معجبك ماشي .. خلاص .. يا سيدي اذا كان رزقي عليك وعمري بأيدك اعمل ما بدالك .. لكن ما تتصرف كالطغاة في الأرض ( لا اريكم الا ما أري وما اهديكم الا سبيل الرشاد ) هذا كفر وشرك لا يغفر .. التكبر والتعالي .. لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر .. طيب .. والله لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به .. هذا حديث صحيح شو نقول فيه .. والله تعالى يصفه ( وأنك لعلى خلق عظيم ) فأن لم تكن على خلق عظيم فأنت لست من أتباع محمد ولست مسلما ولو حفظت السيرة النبوية وحججت مئات المرات .. لا بنفعك الا أن تكون على خلق عظيم .. وحديث المفلس أتدرون من المفلس ؟ يبين ان الأيمان لا يكتمل ولا يقبل الا ان يكون وفق منهج الله تعالى وسنة النبي صلى الله عليه وسلم وسنته هي طاعته والسير على خطاه .. كان لا بد لهذه المقدمة للحث على الأستقامة .. يا اخوان اليوم في وسع في الدنيا بكره مفيش .. القبر يا دوب يسع .. قولوا يا رب وأصلحوا .. لا تقلي مال وجاه وأولاد .. كلهم سيرجعون عنك يتركوك وانت في القبر وهم في الجمعية يأكلون المناسف على موتك .. انت في الكرب الشديد وهم في الجمعية يضحكون ويدخنون ونازلين في المناسف وهكذا .. اللهم فأشهد

[color=darkblue]بسم الله الرحمن الرحيم

في البداية أنا لم أذكر أي أسماء أعلاه فأنا أعني الجميع بقولي دون استثناء ،،، ومخافة الله تعالى وتقواه مطلوبة منا جميعاً ولا نزكي على الله أحداً ،،،

باختصار : لقد نشأت وأنا أرى والدي رحمه الله ينادي بعشيرة الخضور واحدة موحدة مكونة من سبعة أفخاذ يومها ولقد لقنني رحمه الله أن جدي ( عبدالخضور) رحمه الله كان على نفس الرأي والمذهب ؛ ولقد كانت لوالدي رحمه الله وذلك قبل ميلادي جولات برفقة العم المرحوم (موسى محمد موسى احسين أبو خضره) في سبيل وحدة العشيرة الأم على مستوى وصل إلى الصحافة يومها ولا زال الشهود على قيد الحياة ،،،

عندما كتبت رغبتي ورجائي ورأيي الشخصي المنبثق من رؤية ورثتها عن أبي وجدي رحمهما الله بأن يكون اسم الديوان (ديوان أبو خضره (الخضور ) الدوايمة ) كنت أتنسم تلك الذكريات إضافة للأسباب التي ذكرتها من قبل ولم أكن ظلاً لأحد ولا يحدوني النفاق لأحد ولم أكن في الصورة لحظتها أن هناك احتداداً للآراء بين المجتمعين ولم أستمع للرأي الآخر (وهنا أعتب على من ،،، ) فلقد كنت قد كتبت رأيي سابقا في هذا المنتدى تحت عنوان (شكراً لعائلة أبو خضره) في يوم الخميس الموافق 31/1/2013وهذا نص ما كتبت :

(( في البداية أعتذر لتأخري لأن حالتي الصحية لم تكن على ما يرام ولله الحمد ،،،

الآن أشكر كل من ساهم في هذا الموضوع ،،، الحقيقة الاجتماع الماضي وصلت متاخراً للأسف لأنني بلغت بأن الاجتماع هو بعد المغرب كعادة اجتماعنا العائلي المتواضع فوجدت أن الاجتماع كان بعد صلاة العصر ففاتني الكثير من الخير وهذا السبب المباشر لعدم تغطيتي لهذا الاجتماع المبارك على الوجه الذي يستحق فقد كنت (غايب فيله) كما يقولون ؛ وكل ما سمعته هو أننا قررنا وأد التسميات والتقسيمات الداخلية في العائلة الواحدة ونبذ التسميات المعروفة لأبناء جدنا الشيخ محمد بن الشيخ عبد الله بن عبد الدايم المعروف باسم (محمد أبو خضره) فبدلاً من التقسيمات (حسين وعلي وسليمان وحماد) يعاد تجميع هذه المسميات كما كانت عليه من قبل تحت لواء (عائلة أبو خضره) والتي هي جزء من عشيرة الخضور الدوايمة المعروفة المكونة من (أبو خضره والأقطش والملادوأبو غاليه وأبو شلنفح) ،،، وهذه نقطة لا نختلف عليها مطلقاً فيد الله مع الجماعة ،،،

وقد يقول قائل لماذا لا يعاد رص صفوف عشيرة الخضور كاملة كما كانت عليه قبل إخراجنا من ديارنا بغير الحق ،،، فلا أملك جواباً لهذا الاستفسار بصفتي من جيل الشباب وقليل الخبرة والمعرفة ؛ غير أني أميل إلى الرأي القائل بارك الله في دار طلعت منها دار وخلية النحل تكون سليمة ومعافاة إذا انبثقت منها خلية جديده شابة والناس كثرت وتشعبت وخلينا في البداية نعمل على قدنامع حفظ أن عائلة أبو خضره لا تنفصل روحياً ولا ولاء عشائرياً على الأقل عن عشيرة الخضور بمكوناتها التقليدية المعروفة مطلقاً ولا عن بقية الولاء العشائري لكل عشائر الدوايمة[/؛ وهذا أحد أسباب وقوفناالفعلي والروحي مع مرشحي قريتنا الماجدة في البرلمان الأردني الموقر خصوصا نائبناالمحترم نائب الوطن عبد المجيد الأقطش والنائب ومحمد عشا الدوايمة وكذلك وقوفنا الروحي كوننا من سكان عمان مع محمد الحجوج الدوايمة في الزرقاء ومحمد هديب الدوايمة في جرش حفظهم الله جميعاً وجعلهم ذخراً للوطن والأمة جمعاء )) .

وقد كان هذا رأيي الشخصي لم ألزم به أحد فبالرغم من قناعتي أن الخضور - بأفخاذها الثمانية الآن - هي عشيرتي إلا أنني أعلم أن الناس قد كثرت وتشعبت وأن جسم العشيرة الأم أثقل من أن نسير به إلى الأمام وهذا أحد أسباب فكرة إنشاء ديوان خاص بعيداً عن جسم جمعية الدوايمة ؛ فكم من مناسبة تتقاطع وتتناقض بين فرح وعزاء في نفس اليوم واللحظة عند أهل الدوايمة ؟؟!!!

باختصار نحن بحاجة للديوان لأنه ضرورة ماسة لمستقبلنا خصوصاً جيل الغد بغض النظر عن تفاصيل الاسم ( سواء ديوان آل أو عائلة أو عشيرة ) فالمبدأ أن الديوان ضرورة حياة وليس رفاهية ؛ فلا يقولن أحدنا أوقفوا هذا المشروع ،،، وسيذكر جيل الغد هذه اللحظات التي نمر بها الآن وسيسجلها بدقة ،،، ولقد سجل هذا المنتدى يوماً تفاصيل اجتماع البلد لجمع التبرعات لتسليح أهل القرية وكيف سارت الأمور وكيف كانت النتيجة المؤلمة ولا زلنا نستذكر كل ما حدث والتاريخ لا يرحم أحداً وعند الله الملتقى وعنده جزاء الصدق الأوفى يوم تجزى كل نفس ماكسبت يوم يحصل ما في الصدور ويبعثر ما في القبور !!!

أهلي وأقاربي جميعاً اتقوا الله واحذروا قطيعة الأرحام فإنها الحالقة التي تحلق الدين والتي لن تقم لكم ولا لأولادكم بعدها قائمة قط واحذروا كلمة ( أنا خير منه) ولا تغرنكم هذه الدنيا الفانية فوالله ما أنتم فيها إلا كعابر سبيل استظل ظل شجرة ثم تركها ورحل ،،،

ألا هل بلغت ،،، اللهم فاشهد ،،، فما لأحد من نعمة عندي يذلني بها ؛ إلا أباً - رحمه الله - أطعمني وكساني مما رزقه الله وأما سقتني لبانها ومعلماً علمني حرفاً وأخا في الله أهدى إلي كتاباً أو أهدى إليّ عيوبي ؛ وامرأة من (المحننات) أهدت إلي في طفولتي كرة قدم حمراء فما زلت أشكر صنيعهارغم أني بلا أقدام !!!

ابنكم المحب لكم جميعاً أحمد أبو خضره الخضور الدوايمة

بسم الله الرحمن الرحيم

ابن اخي الحبيب- احمد ابو خضرة - الخضور - الدوايمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان الانسان له هوى ولا يكتشفه الاخرون الا بافعاله
لااريد الاطناب واوغل في التوضيح لان لي طرح وراي واضح واعمالي الاجتماعية
في خدمة ابوخضرة - الخضور - الدوايمه معروفه للجميع
بالامس سالت عن محطة القطارالذي ضل عن طريقه حتى اركب فقال لي شخص من العيسه
انت من ابو خضرة الشماليه والا الجنوبية
وشكرا

ابو ياسر

اضم صوتي اليكم

انا شخصً من هاذه العائلة التي نفتخر بها

لنكن يداً واحدة

الجهلة منا لهم الحق بتعلم حتا بعض الكبار منا

نختلف على أشيئ تافهة

ولماذا نقلب ماضينى

وما بال القطار ...!!

اما ان نصعد بالقطار جميعاً او فالنبقا كما نحن

ولاكن ان فاتنا القطار لن ينفع الندم

انا من المعارضة الموقعين مع عمي ابو ياسر وسلام

عمي الحبيب ( ياحبيب الحبيب ) لن نتفرق أبداً فلا شمالية ولا جنوبية ولسوف يصل القطار إلى هدفه المنشود بإذنه تعالى وبهمة المخلصين الذين يخشون يوماً تتقلب في الأبصار ولا تغني نفس عن نفس من الله شيئاً ،،،

فكم قالوا فوقا وتحتا ووالله ما نحن إلا كالجسد الواحد إن اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ووالله إني لأسمع الناس من خارج الدوايمة وهم يقولون لي والله ما رأينا اناسا يحنون على بعضهم مثلكم يا أهل الدوايمة والله ياعم إننا لنتنفس حب بعضنا كالهواء وما هذه الزوبعة التي تصفر إلا لأنها محشورة داخل الفنجان فإن خرجت للعلن وقت الجد لم تكن اكثر من هباءة منثورة تذهب بها الريح ،،، ووالله لو سرت بين النور والغجر لتحزبت لـ (رشيد النوري) فأقول كيف لا وهو قد عمل حداداً يوماً ما في الدوايمة ّّ!!!!! فكيف بأهلي من أولاد اعمر أو الزعاترة وأو الجواودة والعوامرة ،،، كلنا عم وخال ونساؤنا شبكة ود تجمع بيننا !!!

والله لن نلقى الله مطأطئي الرؤوس خزايا متفرقون ؛ فالماعون الواسع يتسع الماعون الضيق ، واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ، وأنتم لكم قدم السبق لا ننسى فضلكم فبالله لا تدعو الشيطان يتملكنا ويغري بنا حتى نكون أضحوكة الناس من حولنا ،،، والحكيم من جمع الناس على الحق وما لا يدرك جله لا يترك كله ،،، وإيدي في حزام كبارنا وعقلاءنا جميعاً أن يتقوا الله فينا وأنا عاقد حطتكم يا أهل الخير والنخوة والفزعة ،،، فغداً نلقى الله فيسألنا عن ما تركناه من الخير لمن بعدنا ،،، فلا لإقصاء الغير ولا لتصغير الأهل ؛ فحتى الذبابة والبعوضة ذكرهما الله في كتابه العزيز وتحدى الناس بهما (ضعف الطالب والمطلوب) فلا يستخفن أحد بطنينهاولا يهمل ظلهافوالله لا أعلم أحداً منكم يا اولاد أبو خضره طرق باب أخيه يستجدي خبزة ،،،

وأنت ياعم خير من قارب الرؤى وخير من أمسك العصا من الوسط أنت من يجبر عظمها قبل الكسر وما شعرة معاوية عن الحكماء ببعيد ،،، ونداء لنا جميعاً بالله عليكم ان نراجع انفسنا ولا نتعصب لأجل ذواتنا فالرجوع إلى الحق فضيلة الفضائل ،،، والله من وراء القصد ،،، ويا كبارنا لم نعد صغاراً وبعضنا قد زوج اولاده ويكاد يزوج احفاده وقد جاوز الستين من العمر ؛ أنتم كبارنا مذ خلقنا وعرفنا كيف ندرج على الطرقات ولا زلتم على مكانتكم التي تعرفونها - فدتكم العيون - ولكن الله فرضها شورى على خير الخلق نبينا محمد فكيف بنا عن الشورى نحيد ؟؟!!! وأكرر لا بديل لجيل المستقبل عن ديوان يجمعه فالجيل الجديد من أبو خضره لا يعرف بعضه البعض وإن فاتت فرصة جمعهم في كيان واحد على أيديكم ضعنا وضاعوا جميعا وما عرف ابن العم اخاه ؛ والتاريخ غداً لن يرحم احداً ،،،

ابنكم وخادمكم جميعا أحمد أبو خضره - الخضور - الدوايمة ،،،

بسم الله الرحمن الرحيم

يا صاحب القلم الباكي - حياك الله
ليس الامر معارضة -ومولاه - وانما الامر المصلحة العامة
الرجاء لا تجريح ولا تلويح في هذا الامر - لانك اخي او ابن امي
وشكرا

ابو ياسر

عمي الحبيب ابو ياسر لا اجرح ولا ألوح ولا استهدف احد بعينة
ولاكن لا يصح غير الصحيح فما عسانا ان نفعل بعد ما جربنا كل الطرق والمفاتيح

نحن نريد ... وهم يريدون ... ولن يحصل لا ما يريد رب العبيد

بسم الله الرحمن الرحيم

ليس هناك هم ونحن بل جميعنا نحن ونفعل ما يريد الله الخير للناس

وشكرا

ابو ياسر

عمي الحبيب لا فض فوك ،،، نسأل الله الرشاد ،،، فاليوم دنيا فانية وغداً جنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين ،،، نستودعك لله ونرجو الله أن يختار لنا الخير فنحن بحاجة ماسة اليوم للوحدة أكثر من أي وقت مضى وهؤلاء الشباب حفظهم الله بحاجة ماسة لمظلة تجمعهم وتوحدهم وتوجههم للخير وتعرفهم على بعضهم البعض وعلى عادات أهلهم وتقاليدهم وتراثهم فالمستقبل صعب وتحديات جيلهم خطره فإن كبارنا اليوم لم ينجحوا في ترك شيء لهم يجمع صفهم انفرط عقدهم لا قدر الله ،،، فأنتم معشر الكبار تذكرون آباءكم وأعمامكم ما صنعوا وما فعلو وماذا قالو وكيف انتقلوا وكيف كنتم تمشون بحضرتهم وتسيرون في أيديهم أما هؤلاء الشباب الصغار فقد تربوا على التلفاز والقنوات فإن لم تتركوا لهم ما يجمعهم ذهبت ريحهم للأبد !!! فلا حرمكم الله أجرهم ولا فتننا بعدكم فالأعمار بيد الله ( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون) ،،،

عزيزي احمد احترم رأيك وأقدر كلماتك الصادقة
وطيبة قلبك وحسن نيتك لاكن قلب الأخرين ليس صافً كقلبك
ونيتهم اشك في صفاوتها ...
اما بنسبة للشباب انا سأتكلم عن نفسي ...
رغم صغر سني الا اني بعقلي كبير لن أمدح نفسي بالكثير
سيأتي يوم وتراني أمامك أسير
وسأقبل رأسك وأقول لك انا الشبل الصغير
أنا صاحب القلم الباكي ... وسلام ختام

أخي الحبيب هل علمت الغيب ام شققت على القلوب ؟؟!! صدقني نحن قوم ننفعل ثم نثوب لرشدنا نغمض عينينا ونهدر ونهدر ثم إذا ما صحونا قال قائلنا لنفسه : ( تباً أأناقلت كذا ،،، وغداً سترى بأم عينيك أنهم جميعاً يردهم أصلهم الطيب ،،،

انا شخصً من هاذه العائلة التي نفتخر بها
الجهلة منا لهم الحق بتعلم حتا بعض الكبار منا
نختلف على أشيئ تافهة
ولماذا نقلب ماضينى
وما بال القطار ...!!
اما ان نصعد بالقطار جميعاً او فالنبقا كما نحن
ولاكن ان فاتنا القطار لن ينفع الندم
انا من المعارضة الموقعين مع عمي ابو ياسر وسلام
-----------------------
القلم م .. ركز اخوي على كلامك كل الناس جهال وماشاء الله عليك انت المتعلم فيهم وكلامك كله بدو اعادة مراجعه
لما تقول جهال عبر عن نفسك فقط .. قدامك مئات الردود شوف احمد شوف ابو ياسر ورمضان وابو خضرة وتعلم , بدل ما تهاجم قرايبك تقرب اليهم , مش تقدم لهم كباية شاي وتعايرهم توكلو وتشربو وكأنك حاتم الطائي , الكريم المحترم يجيب سيرة قرايبه بالخير . انا قريت كل تعليقاتك وكلها تهجم وكأنك البطل العبقري وكل الناس قاتلين حالهم يحظرو مجلسك
ونا الوم المراقب العام في هذا المنتدى المحترم لماذا يسمح لمثل هذه الردود ان تمر .. يا اخي انت تكتب وكأن المنتدى تابع لحضرتك , ما بدك تسكت بعد اليوم وبدك تفضح مش عارفه ايش . هذا الكلام لا يصدر عن رجل كريم
اذا عمك ابو ياسر يقولك ليس الامر معارضة -ومولاه - وانما الامر المصلحة العامة
الرجاء لا تجريح ولا تلويح في هذا الامر , تعلم من عمك ابو ياسر , شفته يغلط على الناس ويهاجم ويتمنن انت هيك بتسيء اله لما تقول انا مع عمي ,
راجع نفسك وخليك مع قرايبك ولا تتمنن عليهم بالأكل والشرب واتق الله المال مش مالك وصحتك مش بيدك والله قريب من المتكبرين والظالمين نصيحه اخويه راجع نفسك والسلام

أخواني خضراوية والقلم م ،، رجاء لا تحرفوا الموضوع عن هدفه الرئيسي ،، واحذروا نحن على شبكة النت ولا يجوز التلفظ بألفاظ لا تجوز قد يفهمها من هم خارج إطار العائلة على الوجة الخاطئ والمسيء لنا جميعاً،،،

لا يوجد أحد في غنى عن الآخر ،،، كلنا بحاجة بعضنا البعض فالرجال عبيد الله والمال مال الله ، ولقد دفن رجل المال (مانجو) فأوصى أولاده أن يخرجوا يده من الكفن كي تعلم الناس بعده أن (مانجو) ما أخذ من الدنيا شيء ،،،

وكلنا تقلبنا بين الفقر والنعمة ونعرف طعم الحالين !!! وليس بعد طوابير الوكالة والمؤن فخر ولا معيار ؛ فاحذروا الله وتادبوا رجاء عند مخاطبة بعضكم ،،، أحبكم في الله أخوتي الشباب ،،،

إياكم والمناكفات الفارغة ؛ فالأمر اولاً وآخراً بأيدي كبارنا جميعاً ونحن الشباب الصغار نحترمهم ونجلهم ونرجوهم أن يتركوا لنا شيئاً يجمعنا ونذكرهم به بعد الموت ؛ وكلنا لا محالة ميتون ،،، فكل ابن أنثى وإن طالت سلامته يوماً على آلة حدباء محمول ،،،

وهذا الموضوع أعلاه مهم جداً ؛ فإن انحرف إلى مناكفات الشباب فأرجو من المراقب إيقاف وإقفال هذا الموضوع فقد أخذ عبر النت أكثر مما يجب أن يقال فيه ،،،

أخوكم الصغير أحمد ،،، وسامحوني !!!

» ( وثيقة قديمه ) محضر اجمتاع عشيرة أبو خضره ( الخضور ) - الدوايمة يوم 4/10/1991م
» ديوان ابوخضرة
» افراح ال ابو خضرة
» منتديات ابو خضرة
» ابو ياسر/ ابو خضرة