مضافة أبو ياسر : خطوة طيبة تثري المنتدى

الشيخ عبد الرحمن السديس
الشيخ عبد الباسط عبد الصمد

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

عمي الحبيب أبو خضره ( أبو وحيد ) حفظك الله ورعاك نشكر لك هذه الإضافة إلى هذا المنتدى الطيب حيث أنها ولا شك ستثري هذا المنتدى ،،، ولا أبالغ إن قلت أنها تأخرت بعض الشيء ولكن الحمد لله أنها وجدت لما لهذا الرجل الطيب من صيت وحضور سواء داخل العشيرة ( الخضور ) من جهة ، أو بين عشائر الدوايمة عامة ، وأيضاً في المجتمع المحلي والعشائري خارج إطار الدوايمة أيضاً ،،،

مع لفت نظر الأخوة الأعضاء لما يتميز به العم أبو ياسر من ثقافة واسعة في مجالات جمة أهمها الشعر والأدب والتاريخ والعادات والتراث الفلسطيني والأردني والعشائري العربي بوجه عام ،،، وكذلك معرفته وتحدثه للغة الإنجليزية إلى جانب لغته العربية ،،، وكل هذا في ثياب ابن البلد الفلاح المتواضع الكريم ؛ الذي لم تفصله الحضارة والمعرفة عن تراثه وعادات أجداده ونخوتهم وحميتهم ،،،

مرة ثانية نبارك لأنفسنا ولجميع أعضاء هذا المنتدى الطيب وجود هذا الإنسان الفاضل بيننا ،،، فمرحباً بك عمنا الحبيب ،،، متمنياً حسن تواصل كبار العشيرة حتى تعم الفائدة ويستفيد منها أكبر قدر ممكن من الجيل الجديد ،،،

عدد المساهمات : 1763 تاريخ التسجيل : 28/10/2009

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي العزيز / اطال الله في عمره
مشكور جدا على هذه المعلومات القيمة والتي جاءت كالبلسم
ولكني اخي الفاضل ولقلة المعلومات لم اعرف السيد ابراهيم احمد عثمان سلامه حسين سالم حسين من اي العائلات في الدوايمه حتى نعلم البئر الذي كان يشرب منه
ثانيا لقد فهمنا معنى قنان وخلة وحرجة ولكن ما معنى عروظ
بحثت عنها في المنجد لم اجد لها معنى
يبدو ان للدوايمة قاموسهم الخاص
شكرا مرة اخرى
والسلام

عدد المساهمات : 1824 تاريخ التسجيل : 12/01/2010

بسم الله الرحمن الرحيم
لقد اقدم الكثير من ابناء الدوايمة على تدوين عشائر الدوايمة
وعائلاتهم بطريقة عشوائية واخطاء تنظيمية في المسميات
والالقاب
لذا نود ان ندون اسماء هذه العشائر والعائلات بالشكل الصحيح
دون المساس بمشاعر اهلنا واحبتنا من ابناء بلدتنا الحبيبه واننا
جميعا نجتمع نسبا وحسبا في بوتقة واحدة اهلا وعشيرة
والى جميع متصفحي هذه المودونه من وجد نقصا اواهمالا
غير مقصود فليوجه الينا النصيحة وشكرا لحسن تعاونكم
عشائر المطرية
=======
-1- عشيرة الزعاتره---- وتتكون من الفخوذ التالية- -
----------------
- فخذ محمد سليمان
- فخذ غانم
- فخذ عيد
- فخذ ابو الشعر
- فخذ قنب
- 2—عشيرة عشا – وتتكون من الفخوذ التاالية
- -----------------
- فخذ -- سلامه

فخذ - حسن
فخذ-خليل
فخذ – لافي
3- البصابيص – وتتكون من الفخوذ التالية
------------
فحذ – بصبوص
فخذ – حمدان
4-القطيشات—وتتكون من الفخوذ التالية
-----------
فخذ – ابو فروة
فخذ – ابو حلتم
فخذ عفانهه
------------

بسم الله الرحمن الرحيم

اولاد الشيخ علي بن عبد الدايم

اعمر- منصور- سبيتان – خليل – عبدالله

5- عشيرة هديب – وتتكون من العائلات التالية
فخذ سلمان
فخذ سليم
فخذ-ياسين
فخذ- يحيى
فخذ- سالم ---------- اما سعيفان بن موسى بن اعمر فهو كما يلي
فخذ – ابو شرار
فخذ – لافي
فخذ- ابو الصقير
فخذ – ابو ذان
6- عشيرة العيسة وتتكون من الفخوذ التالية
فخذ- قنديل
فخذ – عيسى
فخذ-سربل
فخذ-حميده
7- عشيرة الحجوج --- وتتكون من الفخوذ التالية
فخذ— حجي
فخذ— حسين
فخذ – جبر
فخذ – الزعبي
فخذ— سلامه
8- عشيرة ابو رحمة
9- عشيرة السباتين ---- وتتكون من الفخوذ التالية
فخذ – حمدان
فخذ – حسن
فحذ – الحجر
10- عشيرة المناصرة – وتتكون من الفخوذ التالية
فخذ – جبرين
فحذ-- ابو سلعوم
فخذ – ابو هنية
فخذ— سنور
فخذ— الطبر
فخذ— شاهين
اولاد- خليل بن علي بن عبد الدايم
11- عشيرة العداربه – وتتكون من الفخوذ التالية
فخذ- سلامه
فخذ- حسن
فخذ- الحاج الصغير
فخذ- جبرين
12- عشيرة الجواوده – وتتكون من الفخوذ التاليه
فخذ – مسلم
فخذ – محمد سلامه
13- عشيرة الغوانمه – وتتكون من الفخوذ التالية
فخذ – زرارة
فخذ – المعازي
فخذ – ابو سمره
فخذ – الحاج سالم
14- عشيرة العبادين – وتتكون من الفخوذ التاليه
فخذ- سالم
فخذ – ابراهيم
فخذ – سلامه
فخذ –عثمان
فخذ - حسين
فخذ – علي
فخذ – شاهين
فخذ – برهم
15- عشيرة ابو ريان – وتتكون من الفخوذ التالية
فخذ – محمد عبد السلام
فخذ – مسلم موسى
فخذ – عثمان
16- عشيرة ابو دبور
17- عشيرة الخضور –وتتكون من العائلات التالية
عائلة ابو خضرة – وتتكون من الفخوذ التالية
فخذ – حسين
فخذ – علي
فخذ – سليمان
فخذ – حماد
عائلة الاقطش—وتتكون من الفخوذ التالية
فخذ – سلامه
فخذ – عبد الهادي
فخذ – ابو غاليه
فخذ – ابو شلنفح
عائلة الملاد – وتتكون من الفخوذ التالية
فخذ – عبد العزيز
فخذ – شحاده
فخذ –عبد الرحمن
فخذ-- حمدان

بسم الله الرحمن الرحيم

18-عشيرة القيسية----- وتتكون من العائلات التالية-
--------------------
فخذ—الحروب
فخذ—الدوس
فخذ – حنيف
فخذ—الحاج احمد
فخذ – عياش
19-عشيرة العبسية--- وتتكون من العائلات التالية
فخذ-- عبد الرحمن
فخذ—الشيخ علي
20- عشيرة الصبايحة ----- وتتكون من العائلات التالية
فخذ—سلامه
فخذ--- احمد
فخذ—ابو حسين
فحذ –محمد
فخذ—صالح
21- عشبرة العوامره – وتتكون من العائلات التالية
فخذ - عبد الجواد
فخذ - قاسم
فخذ - جوده
فخذ - حسان

22- عشيرة النشاوين—وتتكون من العائلات التالية
فخذ—محمد يوسف
فخذ – جابر
فخذ—صالح
23- عشيرة المقاقسة – وتتكون من العائلات التالية
فخذ --- سلمان
فخذ—حسين
فخذ – احمد
24- عشيرة النجار
--------------------------
25- عشيرة سعاده
26- عشيرة ابو عواد

بسم الله الرحمن الرحيم

1-عائلة ابو منشار
2-عائلة الجمرة
3-عائلة( ابو معيلش-زبن- ابو صفيه)
4-عائلة ابو مطر
5-عائلة العالم
6 عائلة صندوقه
7-عائلة ابو جواد
8- عائلة الربعي
9 - عائلة الغريب
10- عائلة حامد العالم
11-عائلة المزرعاوي
12 - عائلة الشمالي
13- عائلة ابو حليمه
14- عائلة الترك
15-عائلة الكرنز
16-عائلة مسعد

الحمدلله رب العالمين –هذه عشائر وعائلات الدوايمة بدون لبس او تجاوز وان من سكن او مر من الدوايمة فهو دايمي اصيل فله ما لنا وعليه ما علينا فمن شعرفي نقص او تجاوز
في المعلومة فليزودنا بها مشكورا

ابو ياسر

ابن الدوايمة الحر المفاخر العزيز المبارك العم الكريم المفضال أبو ياسر محمد رجب أبو خضره ،،، مليون سلام وشكر لك على هذه المعلومات العظيمة الطيبة والتي هي فعلاً ما أفتقده من علم في هذا المجال ،،،

لقد زودتني بكل ما أريده في هذا الباب فشكراً لك ،،،

متمنياً على أخوتنا الأحبة من آل العامري تزويد العم أبو ياسر حفظه الله بالمعلومات الصحيحة التي نحتاجها كي لا يقال : (قصر جميل لولا نقصت هذه اللبنة) ،،،

عمي الحبيب أبو ياسر ؛ قمت بالاتصال بالزميل نمر العامري ةالذي قام بدوره بالاتصال بالسيد محمود جواد العامري ،،، حيث أعطاني الهاتف وسمح لي بالاتصال المباشر معه ،، وقد شرحت له ما تقوم به من تسجيل للمعلومات الخاصة بعشائر الدوايمة ووضحت له أن أسماء أفخاذ عشيرته غير مكتملة لديكم ،،، وقد وعدني بالاتصال بك مباشرة لتزويكم بالمعلومات اللازمة ،، والله من وراء القصد ،،، وعلى الله قصد السبيل ،،،

ابنكم المحب أحمد أبو خضرة ،،،

بسم الله الرحمن الؤحيم
ايلول
ايلول ماذا دهاك حتى اتيتنا
وحملت كل هموم قضيتي فاثقلتنا
كان الاحبة يفرحوا بقدومكم
من اجل قوت الناس فاردتنا
حبوا النسيء ليحضروك تكرما
فالذيل مبلول ووجهك احسنا
هذا هو ايلول كان الاهل يفرحوا لقدومه يبشرهم بقدوم المطر فيعدوا له العدة
فالنجار يعمل وكذلك الحداد في اصلاح المحاريث واطعام الدواب بزيادة
ولم يعرفوا ايلول الا بالخير او المبشر بالخير
ونحن ماذا نقول في ايلول
ايلول ماذا دهاك حتى جئتنا
يشرتنا بالخوف والحسرات
بشرتنا فقد الديار واهلها
واحضرت في تشرين كل اهات
واوغلت في سفك الدماء تهجما
وفجعت كل الناس بالنكبات
اريتم ما هو الفرق بين ايلولهم وايلولنا
ايلولهم خير وايلولنا ويل
ايلول –القتل – التدمير – الخراب – التهجير- الاغتصاب – الاحتلال – النهب
الانتقام –الانشقاق- اللجوء- الذل – الهوان – الحاجة- الجوع- الخنوغ
ايلول اذهب فلا خوف ولا وجل
ولا سوط من الجلاد ادماني
وعرفت في ايلول كل مصائبي
واحببت النسيء بغير اوان
ولم ارى تشرين بعدك قادم
ففي تشرين قد فقدت بلادي
ففي تشرين ضاع الاهل والولد
وضاعت بلاد الله يا اخواني
لكن وعد الله حتما محققا
ونصر من الرحمن بلا نكران
وغدا جيوش الحق تزحف نحوها
وتحرر الوطن السليب من الشيطان
هذه خيوط النصر ترنو نحونا
وعد من الرحمن في القران
ابو ياسر

بسم الله الرحمن الرحيم
ابن الدوايمه الاخ ابو ياسر انتهز هذه المناسبه مناسبة عيد الاضحى المبارك واقول لشخصك الكريم ولكل ابناء الدوايمه من خلال هذا المنتدى كل عام وانتم بالف خير ونثمن جهودكم المباركة لجمع معلومات عن عشائر الدوايمه لانها كلها عشائر كريمه ولهم خصال بالكرم كثيرة والميزه بانهم كانوا يكرمون الضيف ويحمون الضعيف، اخي ابو ياسر ارجو منك ومن ابناء جميع عشائر الدوايمه ،الوحدة وعدم الفرقه لان عدونا الصهيوني المحتل لارض فلسطين لايرحم ،ويسعى جاهداً لفرقتنا وتشتيت شملنا ،اسال الله العضيم رب العرش الكريم ان يوفقك ويوفق ابناء المسلمين لما يحبه ويرضاه،والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم .. المختار ابراهيم الدوايمة
نرحب بأنضمامك لأسرة منتدى ابو خضرة - سلام لكل الناس
أهلا بك ,, وأن كان المنتدى يحمل أسم أبو خضرة فأنه يعني شيئا واحدا أنه وبتواضع كبير أنه صوت الدوايمة كلها أو أنه من المفترض أن يكون كذلك
لأنه كما تفضلت يا مختارنا الفاضل .. ( عشائر الدوايمه لانها كلها عشائر كريمه ولهم خصال بالكرم كثيرة والميزه بانهم كانوا يكرمون الضيف ويحمون الضعيف )
وعليه أرجو أن يكون واضحا أن أبو خضرة جزء من هذه العشائر الكريمة كما وصفت وأن هذا المنتدى يمثل الكل في واحد منها والدليل كما ترى هي مضافة ابو ياسر وما تضمه من باقة معلومات عن كافة العشائر بالقدر الذي وصل اليه ابو ياسر من خلال البحث وسهر الليالي والجهد الواضح الذي لا ينكره الا كل ( ... ) الدوايمة كلهم حبايبنا وعلى راسنا من فوق يا مختار ..
حط ايدك ف ايدينا ..
خلينا سوا ..
وسترى أن هناك ولادة جديدة لفكر جديد موثق وصادق عن الدوايمة
المسألة ليست بكم المعلومات ولكن بمصداقيتها ومدى قربها من الحوادث التي جرت في الدوايمة قبل الأحتلال وبعده .. وكم هي المعلومات تلامس الشعور العام لكل أهالينا من أهل البلد ..
نحن لا نكتب وفق هوانا الشخصي ولا نكتب كلاما مزيفا .. وأبو ياسر حريص كل الحرص على أن يظهر أو أنه يعالج بعض المعلومات وأن كانت من ألسنة أصحابها وأنما يعالجها كي تعبر عن تلاحم الأهالي بما يخدم فكرة أن جميع الدوايمة .. أقول جميع الدوايمة هم أخوة وأن لم يكونوا من " أم واحدة " وهذا ملاحظ حين يكتب في الأعلانات " محمد الدوايمة " يوسف الدوايمة " محلات الدوايمة " وأنت أيضا مختار الدوايمة .. كلهم يمثلون صفة عامة بعيدا عن الشخصنة كما يقول المثقفون ..
مرة أخرى نرحب بك ونحييك وخلينا ســـــــوا ..

بسم الله الرحمن الرحيم

اخونا ابراهيم ابو عواد ( ابو محمد) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - وكل عام وانتم بخير

تكلمت فاطربت - قلت فاحسنت- ولجت في هذا المنتدى فوجدت الاحبة -
تقول لك :شكرا لك لتعطيرك مضافة الدوايمة - بباقتك الرائعة -نابعة من حس وطني
صادق - فيه الغيرة والشهامة على حب البلاد والعباد
اخي ابراهيم:
ان هذه المضافة وبما تحتويه من كم هائل من المعلومات التراثية هي موروث حضاري عن الدوايمه
وبالمقابل هي تجسيد للمعلومة التراثية الفلسطينية وان اختلف الزمان والمكان
ان هذه المعلومات المدونة في هذه المضافة هي رواية شفوية منقولة عن عدد كبير من كبار
اهلنا من رجالات الدوايمة والذين عاشوا ومشوا في وديانها وهضابها
اخي : انت صوت الدوايمة في الشمال وكل مكان
لقد كتب الكثير من ابناء الدوايمه عن بلدتهم الدوايمه - فكانت كتاباتهم تدل على اشهار عشيرتهم
وكائنها هي الوحيدة وان شارعهم هو الوحيد - وان خروبتهم هي المعلم الوحيد في الدوايمة
ان المعلومات المدونه في هذه المضافة ليست عن العشائر فقط وانما هي وصف طبيعي للحياة
اليومية التي كانت تسير في الدوايمة والتي اخذت من افواه اهلنا الكبار : وفعلا انهم كبار
كبار في شخصهم في كبريائهم في نخوتهم في كرمهم
اقول كبارا في حسن تعاونهم الصادق من اجل توصيل هذه المعلومة ونقلها الى الاجيال القادمه
حتى يكونوا اكثر حبا وحنينا والتصاقا الى مسقط راس اجدادهم - الدوايمة
( سألني احد الاجانب فقال: لماذا انت مصر وبرغبة شديدة بالعوده الى بلدك - الدوايمة- فلسطين
فقلت له بدون تردد: لان قبر جدي هناك)
اخي ابراهيم: اعذرني على هذا التوضيح البسيط عن المضافة ودورها في خدمة ابناء الدوايمة
خاصة بدون استثناء ونحن نكتب عن الوجه المشرق من بلدتنا الحبيبه وهذا واضح من نقل عقود الزواج ومقابلة العدد الكبير من رجال الدوايمه
ومن كل اهلنا الكبار كم قلت انفا
ودور المضافة في تزويد الباحثين والكتاب وطلاب العلم عن المعلومة التراثية في جميع اسقاع
الارض وهذا واضح من زوار هذا المنتدى على صفحة الزوار
شكرا لك ابو محمد على هذه المشاركة ونتمى المزيد من المعلومات بعد اضطلاعك على محتويات
المضافة والمنتدى ويا هلا
شكرالك اخوي ابو وحيد على هذا التوضيح واتمنى لك دوام الصحة والعافية وكل عام وانتم يخير
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ابو ياسر

السلام عليكم يا اخونا وابن بلدنا ابراهيم الدوايمه
وانا كمان بحب ارحب فيك من خلال هذا الصرح المصداق
بداية سرنا حضورك في ايام مباركه
وهي ايام عيد الاضحى المبارك
ونقول لك مبارك عليكم العيد وكل عام وانتم بخير
أسأل الله يبارك لكم في وقتكم و عمركم
فحللت اهلا ووطئت سهلا
وشكرا لك على كلماتك الرائعه بحق بلدنا الحبيب الدوايمه
وكما مروركم الهني الصادق الاخوي
وحسن ذوقكم
بارك الله فيكم

بسم الله الرحمن الرحيم
ضاعت الطاقية
في ليلة السادس والعشرين من شهر تشرين اول 1948م وقفت مع والدي عند مقبرة الخضور وهي باب
بيتنا وراينا النيران تنطلق من منطقة بيت جبرين وهو هجوم العصابات اليهودية على بيت جبرين-
وفي اليوم التالي السابع والعشرين كان يوم اربعاء هرب الناس من القصف والقتل فجاء اناس منهم الى
الدوايمة علهم يجدوا الحماية واذا ما انتهت العملية يرجعوا الى بيوتهم الا ان هذا الامر لم ينتهي بل هو
مخطط صهيوني واصلت العصابات اليهودية الهجوم وفي يوم الخميس الثامن والعشرين من شهر تشرين اول
1948 حملنا والدي على حمار لنا الى خربة بيت عوا القريبة من الدوايمة ووضعنا في كهف قديم من العهد التركي لم يسكنة احد وهذه الخربة تتبع الى قرية دورا الخليل واصحابه من دار السويطي وعاد والدي الى
الدوايمة وفي يوم الجمعة التاسع والعشرين من شهر تشرين اول 1948م وبعد الظهر راينا الناس يركضون
ويصرخون وصوت الانفجارات يدوي في كل مكان -
اخذت امي بيدي وتحمل اختي وزوجة عمي واولادها واخذنا نركض مع الناس باتجاه الشرق وتركنا الحمار
وبعد قليل رايت والدي قي الحوش واخذت انادي بصوت الولد الصغير الذي لا يتعدى عمره خمس سنوات
انها يوم القيلمه الناس من كل حدب وصوب الناس منتشرة في السهول والكل يركض الكل يصرخ
واختلط الحابل بالنابل
شاب يحمل والده الكبير - انزله الشاب وتركه فيصرخ الرجل مناديا على ولده فيرجع ذلك الشاب
محاولا حمل ابيه وانا امسك في ثوب امي وهي تحمل على ظهرها المخلاة فيها بعض ما نملك
مناظرمحزنة لا استطيع وصفها او سردها والقصة محصورة في منظر واحد فقط وعن عينة واحدة
امراءة تصرخ لوحدها لم اعرف لماذا تصرخ سقطت خلف جدار من الحجارة وازداد صراخها
وبعد قليل جائت تحمل صرة في يديها ياللهول انها كانت تصرخ من شدة الالم لقد ولدت ولفته بشيء
من ثيابها يا رب ارحمنا يا الله
رجل يركب على حمار وقفص فيه فراخ دجاجة سقطت الدجاجة عن الحمار ركضت تلك الدجاجة
وطارت وركبت على الحمار عند صغارها هذه المشاهد في يوم النكبه امضينا اليل في الطريق ونحن
نصرخ من شدة الخوف ومن المجهول الذي ينتظرنا وصلنا الى مكان لااعرف يقال له البقعة او الحمرة
لان الظلام دامس اعطونا بعض الحلوى(كعكبان) وفي الصباح الباكر سرنا ودار عمي شعبان وكان
معهم عمي وزوجته وابنتان وولد وحينما ابتعدنا قليلا عن المكان سالني والدي عن الطاقية ولم اعرف
او اعي انني قد اضعت الطاقية وهنا قامت القيامة واخذ يضربني بكل شدة لانني اضعت القضية
واضعت البلاد والعباد ومن هناك حتى وصلنا قرية دورا والضرب والركل في ظهري والصراخ والخوف يلاحقني وانا احتمي بامي وامسك في ثوبها والاخرين فوق الحمار يراقبون
لم اعلم ان كل ما حصل هي فشة غل وقهر --- الى هنا اقف عن المتابعة على امل الكتابة بالتفصيل عن الدوايمة اذا بقلى من العمر بقيه
والسلام لكل الناس
اتدرون متى حصلت هذه القصة - حصلت يوم الجمعة - 29/10/1948 - والتي مرت
ذكراها يوم الاثنين الماضي ولم يتذكرها احد من اعضاء هذا المنتدى الطيب ومرت وكائنها
يوم عيد - اما الغرض من هذا الطرح هو تذكير اولادنا بهذه المأساة التي حلت بنا - وعلى كل
حال سيقام يوم السبت القادم تذكيرا باحتلال الدوايمه ومذبحتها على ساحة الحديقة المرورية
في جبل الزهور تحت رعاية دولة السيد طاهر المصري ( رئيس مجلس الاعيان)
من الساعة الثالثة بعد الظهر وحتى الساعة الخامسة مساء والحفل تحت اشراف ملتقى الجذور
الثقافي
العنوان:مبنى الجمعية الاردنية للوقاية من حوادث الطرق- جبل الزهوردوار الصحابة
والدعوى عامه
ويا هلا
ابو ياسر

الاخ ابو ياسر ابن الدوايمه البار المخلص لقظيته والمشهود له بوطنيته لك مني الف تحيه وسلام لقد دكرتنا بمدبحة الدوايمه وهي ان شاء الله لن تنسى من داكرة الاجيال مادام هنالك الرجل وانت احدهم ولقد شرفكم الله بهدا الفتح الجليل من المعرفة والمنح الجزيل والنصر من الله نصر مبين والجهاد فهو افضل العبادات واشرف العادات ،انصروا الله ينصركم،احفظوا الله يحفظكم،اذكروا الله يذكركم،اشكروا الله يزدكم ويشكركم،جدوا في حسم الداء، وقلع الاعداء،وان شاء الله يعيننى ان نطهر الارض من هذه النجاسة التي اغضبت الله ورسوله وهم اليهود ،فهم اهل الكفر واصوله،فقد نادت الايام بالثارات الاسلامية،والملة المحمدية،الله اكبرفتح ونصر مظفر،غلب الله العدو وقهر،اذل الله من كفر،امتثالا لقوله تعالى:ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبون مائتين::اعاننا الله واياكم على اتباع اوامره،والازدجار بزواجره،وايدنا معشر المسلمين بنصر من عنده، ان يتصركم الله فلا غالب لكم ،وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده صدق الله العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم

الى ابن بلدنا المختار ابراهيم ابن الدوايمه
تحية اعزاز واكبار لنخوتكم وشموخكم واعتزازكم بالانتماء الى تراب بلادكم الدوايمة
اخي العزيز: لقد قامت محموعة طيبة من ابناء بلدتكم العزيزة بعدة محاولات من اجل جمع الكلمة
وتوحيد الصف وبث التأخي والتعارف بين ابناء الدوايمة وتوصيل كلمتهم الى اصحاب القرار في جميع مناحي الحياة
فازف لك البشرى - فقد تكللت جهودهم المشكورة بتجسيد وترخيص رابطة لجميع ابنا الدوايمة
وهي (مجلس عشائر ابناء الدوايمة)
وسيكون لكل فرد من ابناء الدوايمة له دور فعال في المجال الذي ينشط فبه
فابشر يا اخي فاهل الدوايمه بخير ما دام ان هناك اناس عندهم الانتماء الحقيقي لاهلهم وبلدهم
مثل افضالكم انشاء الله
ولك منا كل التحيات

ابو ياسر

بسم الله الرحمن الرحيم
تحية حب واكبار لكل من يجمع الكلمة وتحديدا ابناء هذه البلدة وهيه احدى بلداة فلسطين الحبيبة والتي بنظر ابنائها من افضل المدن التي تزين فلسطين فكيف لنا ان ننساها والبلدة التي هجر منها اسلافنا اي ابائنا كيف لنا بنسيانها فحبنا لبعضنا البعض ورص الصفوف وتوحيد الكلمة بجمع ابناء البلدة تحت مظلة ابناء الدوايمة ، خطوة مباركة ، ونشكر كل القائمين عليها ونتمنى لهم التوفيق انشاء الله بالوحدة يتم اتحرير ، وهذا عهدي برجالاة ابناء بلدي لانهم محبي للخير ودوما يهبوا لمساعدة الغير ، اخي ابو ياسر اكتشف كل يوم فيك الجديد فانت كالبحر الزاخر كلما غصنى ببحرك نستخرج منك افضل الجواهر .
وكل الشكر والاحترام على تواصلك مع ابناء بلدتك وهذا عهدنا فيك .

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي ابراهيم ابو عواد -- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه لمحة دايمية
ذهب احد ابناء الدوايمة للعمل في يافا ومكث مدة ولم يجد العمل المناسب فعاد الى الدوايمه
وفي طريق العودة عرج الى مقهى في مدينة الرمله فجلس فيه لتناول فنجانا من القهوة
فدخل شيخ من شيوخ البدو ومعه عبده وطلب فنجانا من القهوة
فدفع الدايمي ما بقي معة من فلوس ثمن الفنجان - وحينما جاء الشيخ ليدفع الثمن فقال له صاحب المقهى لقد
دفع الفلاح الثمن - فجاء الى الدايمي وقال له : اتعرفني يا بني
فقال الدايمي للاسف يا شيخ
فقال الشيخ : انا الشيخ ابو جريبان
فقال الدايمي : انعم واكرم يا شيخ
فقال الشيخ: انت من اي بلد ومن اي عشيرة
فقال الدايمي : انا من قرية الدوايمه - ومن عشيرة المناصرة - ابن جبرين الدايمي
ثم اكمل صاحبنا طريقة الى الدوايمة مشيا على الاقدام لانه تكرم بما معة
وبعد اسبوع ارسل اليه الشيخ جملا محملا بالقمح والهدايا ردا لكرم الدايمي
هكذا انتم يا ابنا الدوايمة قد ورثتم المجد والطيب والكرم والنخوة كابرا عن كابر
ابارك خطوات الخير فيكم وعمل الخير المتواصل لارضاء الله ثم العباد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابو ياسر ----- كولالمبور - ماليزيا

مضافة أبو ياسر : خطوة طيبة تثري المنتدى - صفحة 18 41692910

صباح الخير الى ماليزيا .. التي يمشي في ربوعها حبيبي
وسلام للأخ العزيز عرفات ..راجيا أن تكونا بخير

ابلغ اخاً في ثنايا القلب منزله
اني وان كنت لا القاه القاه
وإن طرفي لموصولٌ برؤيته
وإن تباعد عن سكناي سكناه
ياليته يعلم اني لست اذكره
وكيف اذكره اذ لست انساه؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

الى الاستاذ - ابو غسان مساكم الله بالخير - الساعة عندنا السا بعة وخمسين دقيقة الان
وعندكم الساعة الواحده وخمسين دقيقة

يا من فدت نفسه ومن جعلت = له وقاء لما يخشى ويخشاه
أبلغِ أخانا أدام اللّه نعمته = أنّي وإن كنت لا ألقاه ألقاهُ
وإنَّ طرفي موصول برؤيته = وإن تباعد عن مثواي مثواهُ
ما نعمة قدمت عندي ولا حدثت = إلاّ ومنه بها أحظاني اللّهُ
ولا بلاء جميل جرَّ لي حسنا = إلاّ به نلت أولاه وأُخراهُ
اللّه يعلم أنى لست اذكره = وكيف يذكره من ليس ينساهُ
عُدّوا فهل حَسَن لم يحوه حَسَن = وهل فتى عدلت جدواه جدواهُ
البحر يفنى ولا تفنى مكارمه = والقطر يحصى ولا تحصى عطاياه
أراني اللّه ما قلبي يزاوله = وحاطه وتولاّه وأبقاه
لا شيء مما نرى إلاّ له شبه = وما لكم آل ابو خضرة اشباه
والسلام عليكم
ابو ياسر ----------------------- منقول

هل يوجد علاقة قرابة بين عائلة الخضور في خويلفة و عائلة الخضور في الدوايمة؟؟
الرجاء ان تفيدونا في اي معلومة!
وللكممممم الشكر.....

أخي بدر السلام عليكم
بداية نرحب بكم في مضافة ابو ياسر فهي بوابة المنتدى للتعارف والصداقة
سؤالك عن علاقة القرابة جيد ..
نحن وأنت في أنتظار عودة الأخ ابو ياسر من زيارته لماليزيا
فلعل في دفاتره القديمة شيئا حول الموضوع ..
يجدر بي أن أعلمك أن هناك عائلات من الخضور وعائلات من ابو خضرة
في شتى الأماكن في الوطن العربي .. ربما تربط بينهم صلة القرابة ..
وقد لا تربط , بمرورالزمن ربما كان هناك أنقطاع لقلة التواصل بين العائلة بسبب الحرب والهجرة القسرية من البلد .. فالفلسطينيون يعيشون الشتات في أرجاء الأرض .. ولهذا تراهم في كل بلد .. ابو خضرة عائلة كبيرة جدا والأسم المتعارف عليه قديما هو " الخضور " وأسم الخضور يشتمل على عائلات مثل عائلة حسين وعائلة سليمان وعائلة علي وغيرها .. فكبرت تلك العائلات وتفرع منها عائلات أخرى .. وكلها في النهاية تجتمع في أصل واحد هو " ابو خضرة " أو سمه " الخضور " كما تشاء ..
على كل حال .. أهلا بك ويسعدنا التعرف اليك والى كل " الخضور وأبو خضرة " في كافة الأقطار ..
حتى وأن لم تجمعنا القرابة , فالأسم يجمعنا , والأخوة في الدين تجمعنا , والعروبة تجمعنا , ويجمعنا الجوار وتجمعنا ثورة الأحرار الجارية الآن في غزة الأبية .. أنتم أخوي بدر في المقدمة , مقدمة النضال والعزة وفخر التاريخ ..
-----------------------
أخوي بدر من فضلك .. نحن متعطشون للأخبار المباشرة عن أهلنا في غزة في هذه الظروف الصعبة .. أن أستطعت أن تنقل لنا صورا مباشرة أو أية أخبار عن المحيط الذي أنت فيه أو ممن حولك في المناطق تكون قدمت لأعضاء المنتدى وللزوار خدمة جليلة نشكرك عليها

بسم الله الرحمن الرحيم

الى السيد بدر
تحبة طيبة وبعد
لك الشكر الجزيل على اهتمامك باصولك وجذورك المترسخة في اعماق تراب فلسطين
وشكرا لك على زيارة منتدانا الطيب الذي يحمل السلام لكل الناس- وبطبيعة الحال فان كل زائر
الى هذا المنتدى لابد ان ياخذ التكريم في مضافة الدوايمة- كعادة عشيرة الخضور في الدوايمة
اخي الكريم: لربما كان تفسير المشرف العام مشكورا كان شافيا بوجة عام
لكن هناك استفسار اطلبه من حضرتك
1- هل خويلفة بلد
2-سكانها لاي العشائر ينتمون
3- ما هي العشائر او العائلات التي تسكنها
انني قد سمعت من اهلي ان حدود الدوايمة من الجهة الغربية هم عرب الجبارات
وان اسم خويلفة هي نبع ماء يرد عليها الرعاه يسقون ماشيتهم وكانون - يحدون في رفع
الدلاء ويقولون
الزعق وخويلفن - والحلال مويردن
اخي بدر: لقد ورد اسم عشيرة الخضور في كثير من القرى واعطيك مثالا حصريا مثل
الدوايمه - بيت جبرين- القبيبه - ام الفحم - قبيلة السعيد في نجد - يالو- بني نعيم - الرملة وهكذا
اخي بدر:اهلا بك مرة اخرى خلينا سوى
ابو وحيد شكرا لك - بتسد والله
والسلام عليكم

ابو ياسر - ماليزيا - كوالالمبور - 22/11/2012

كل التحية لكبير الدار وصاحب المضافة وكل زوارها وروادها ،،،

وحشتنا القهوة العربية فأتينا نعتذر عن غيابنا القهري ،،،

نحبكم في الله ونزف لكم البشرى بميلاد ابن عمي العزيز يوسف ابن خليل عبد الهادي محمد عبد الرحمن أبو خضره

بسم الله الرحمن الرحيم

مبارك لكم ومبارك عليكم اللهم اجعله من اولاد السلامه - مسبحا ذاكرا موحدا لله

ابو ياسر

بسم الله الرحمن الرحيم

هزني الشوق القديم
فجدد الحزن عذابه
لاتقرب البحر الاجاج
فالطعم ملح في فجاجة
لاتقرب الغاب الكثبف
فالخوف مزدهر عبابه
صوب العيون وقد روت
عذب المياه روت عطاشه
ان القلوب تناغمت
فالحب يجري في وريده
فانهل من النبع المصفى
يا صاحب القامه الطويله
فاكتب بالوان الورود
فاكتب بالحب ما تريده
حياك قلبي كله
بالحب يحيا من جديده

ابو ياسر

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة الى ابو الفداء

اسرج حصانك فالرماح نواهل
واقبض بسيفك فالسيوف يمان
واخضع لارض قد ولدت بارضها
وانهل من النسب الشريف ثوان
هذه بلادك قد شغفت بحبها
ارض الجدود وجنة العدنان
جددت بالشعر الفصيح جوانحي
صوب البلاد وفي شفا عدوان
ياايها الحادي الجميل يراعه
غرد بالحان الهوى نشوان
اني قرضت الشعر دون مهابة
مني وكل الحب والتحنان

ابو ياسر

عمي الحبيب الغالي صح لسانك ودمت محفوظا برعاية الله تاجاً على روسنا ونبضاً للعز والشمم في قلوبنا ،،،

أشتاق إليك شوقاً لا حدود له وأنتظر الدفْء القريب للقائنا العاصف بالمودة والحنان ،،،

عمي الحبيب :

يومها استيقظت من نومي فزعاً وقد كنت صغيراً على صوت إحدى جاراتنا تصرخ وتستغيث وصوت زوجها يزمجر ؛ وماهي إلا أقل من لحيظات وإذا بباب بيتنا يطرق بشدة فما إن فتح أبي الباب إلا والمرأة تقفز إلى داخل الدار مذعورة وآثار الضرب بادية عليها وقد خرجت من بيتها بغير ستر وزوجها في إثرها يحمل أداة في يده لا أذكرها عصاة أم حزام جلد ؛ دخلت البيت تصرخ دخلة عليك يا أبو زياد ،،، دخيلة عليك ،،، وهنا وقف أبي على الباب وقد اخذت أمي المرأة للداخل وهي تنتحب وتبكي !!!! وعندما قال الزواج أريد فلانه استنفر أبي واكفهر وجهه كأسد عظيم اللبدة استنفرته الضباع ؛ وكانت المرة الأولى التي أرى فيها أبي رحمه الله مستعداً للقتال : صرخ في وجهه قائلاً : ( عندك وارجع ،،، ما لك نسوان عنا ،،، ) صرخ اللزوج قائلاً : (بدي مرتي ،،، ) صرخ أبي في وجهه : ( المرة دخيلة ،،، ارجع والله إن قربت أقذفك الدم وأقعدك المقعد الضيق ،،،) وهنا رأيت أمي توقظ أخواني الكبار (وكانوا فتيانا في بداية الشباب ،، ) : (قوموا يمّه ساندوا أبوكم !!! ) ،،، وهنا اضمحل الزوج الهائج ،،، وتراجع بخزي ،، وقال بصوت خافت : ( خلاص عليها أمان الله ،،، قلها ترجع لبيتها وأولادهاعليها أمان الله ،،، ) وهنا قال أبي له : (أرجع ،، للصباح رباح ،، حتى نرى ما امر زوجتك ،،، ) وهنا خرجت الزواجة من خلف أمي وقالت : خلاص يا أبو زياد ،،، الله يخلف عليك ويجبر خاطرك ،،، أنا راجعة لأولادي ،،، ومش رايح يضرني !!!! ) وهنا سمح أبي لها بالعودة مع زوجها بعد ان أعطى الزوج لأبي موثقاً مغلظاً ان لا يضرها ولا يؤذيها ،،، وإلا فإن أبي يطلبه لمقعد العرب !!! )

بقيت مذهولاً لا أعي ماهو دخل والدي رحمه الله بين زوجين يقتتلان ،،، وما هو اختصاصه ليقف اما رجل يضرب زوجته هذا الموقف !!! بل (شووووو دخله بين المرة وزوجها؟؟!!! مرته وهو حر فيها ،،، هكذا كنت أقووول لنفسي !!! ) وعندما سألت أمي أجابت : يا ولدي هذي دخلت دارنا دخيله ؛ وواجب نحميها !!! ما بيصير يمه هذي طالبة حماية وواجب نحمي الدخيل !!! ) ،،،

ومن يومها ظل أبوي كبير في عيني وكنت اتباهى بداخلي واقول : ( ابوي بطل ) !!!

***********
كثيراً ما نسمع كلمة (دايمي نشمي) فما معنى الكلمات التالية في القاموس العشائري :

1- نشمي ،،
2- نخوة ،،
3- دخيل / قصير ،،
5- فزعه ،،
6- نوماس ،،
ً

بسم الله الرحمن الرحيم

القصير
=====
تعارف البدو على إجارة من استجار بهم سواء كان على حق جار احدهم عليه أو كان على باطل(عق) جار على احد أو حتى قتله ،وهم إذ أجاروه منعوه مما يمنعون أنفسهم و أبناءهم منه فيبنى له بيت القصير و الذي تربط حباله بحبال بيت المجير و لا يسمح لأي كان بالاعتداء عليه سواء كان من القبيلة أو كان غريبا عنها و إن تم الاعتداء عليه و هو في جوار هذا المجير يلحق بالمجير عار لا يستطيع التخلص منه طوال عمره ،يتكفل المجير بتأمين متطلبات حياة القصير فيوفر له الغذاء و الطعام و اللباس .
يعيش القصير في ديرة مجيريه و من الممكن أن يقوم بعمل في هذه الديرة إن سمح له مجيره بذلك و من الممكن أيضا أن يتزوج من فتيات القبيلة إن لم يكن من فتيات مجيره الذي يعتبر هذا القصير مسئولا منه و من واجبه عليه توفير كل سبل الحياة الكريمة له.
إلا أن هذا القصير في بعض الحالات خصوصا إن كان قد أتى بباطل اقترفته يداه يقوم ببعض الأفعال المشينة التي من الممكن أن تأتي بالعار للمجير و تضر بسمعته و شرفه بين أهل ديرته و من جاورهم من عربان و قبائل من سرقة و ارتكاب للفواحش و المحظورات و المحرمات التي تعارف عليها البدو فيصبر المجير على هذا الأمر إلى حد معين فان استمر القصير في أفعاله المشينة و أصبحت هذه الأفعال تهدد مستقبل المجير و أهله و ديرته يتحتم حينها على المجير طرد هذا القصير و دون أن يتحمل أي تبعات من ذل أو عار .
الدخيل
---------
الدخالة - الاستجارة - يحتمي الشخص من اخذ ثارة حتى يظهر الحق او اعتدى على اخرين
فيجتمي عند عشيرة كبيرة وقوية حتى بتدبر امره
النشمي
-------
هي الفتوه - الشجاعة - يعني على قد حالة
النخوة
----
هي الحميه - والحماسة والمروءة والشهامه
المروءه
-------
هي صلة الرحم وكرم الاخلاق
الفزعة
-----
هي النخوة والنصره عشان هيك دار ابو خضرة عندهم فزعة
النوماس
------
هو رجل الكر والشجاعة والمرجلة في صفاته وافعاله
ضربتها وانا احسب الضرب نوماس
طلقتها يوم افخت العقل مني

ابن الحبيب - عليه رحمة الله
كل هذه المفردات تتقارب في معانيها ومتداولة عند البدو والعرب بشكل عام ودلالة على مكارم الاخلاق
اللهم اجعلنا من اصحاب النخوة والفزعة والشهامة ونجير من استجار بنا ونحمي قصيرنا
يا رب العالمين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ابو ياسر

بسم الله الرحمن الرحيم

صباح الخير مني والقوافي
لكل الناس اهديهم صباحي
عليهم رحمة الرحمن تهدي
طريق العز يا خير الرفاقي
صباح الخير من حبرا وزيتا
على كل العشائر من ولادي
صباح الخير من كل الخلايل
الى كل المقاهي والنوادي
صباح الخير من كل المراقد
الى كل المشايخ والعوامي
صباح الخير لكل النشامى
باعضاء المنتدى خير الصحابي

ابو ياسر

ا

انتم يابو خضرة دوم في العز محاوطين
ما يرومكم رام الا وصار راسه في الطين
سبوعه من يوم جدودكم ما وقفوا بوجه الترابين
وحددوا الحدود وقاموا سلطة المخاتير
والأنجليز واليهود بعد في معركة واد التين

بسم الله الرحمن الرحيم

قدري
-------

ان ارى النور من الظلمة
واصرخ طالبا رحمه
وكانت امي من قبلي
تمني النفس بالبشرى
وان ابي اختار لي اسما
لطيفا كامل النعمه
وان ابي قد وزع الحلوى
وكل الناس في مضافتنا
قد شاركوا والدي الفرحه
وابي يتقبل البسمات من الصحبه
وهكذا رايت النور من الظلمة
عرفت حدود بلدتنا – وقريتنا
شوارعها – ازقتها –و حارتها
وبير الماء وكل الارض
في حزانه – رمانه –وفي حبره
وممرض لم يعرف سوى القطره
وبعد تأمر الاعداء على بلدي
وبعد تخاذل السفهاء في وطني
عرفت الشرق مجهولا – مشلولا
وامسك في ثياب الام
تارك مرتع احلامي وامالي
واسم لي بجنب الدار
واسم اخر في الظهر
قد ارسى متاعبه على ظهري – لاجيء
وهكذاارى الظلمة في الظلمه
على اطراف خيمتنا قد اجتمعت
جميع العائلة الغراء في الغربة
صففنا طوابيرا
اكلنا من حشيش الارض
تعلمنا صنوف الصبر
وامي تربط خيمتنا
جزاك الله يا امي
وقد حملت هموم الدهر
ترعانا ونرعاها
وتحنو نحو مرقدنا
تدير النور في الظلمه
فمعذرة لكل الناس
فامي سر احلامي
وامي صوت اغنيتي
وامي عذب الحاني
وامي نور ايامي
وامي البقعة الافضل
كبرت –هرمت وصلت الى مطلع الشمس
ودارت دورة الدنيا
وصار البيت ملآن من الصبيه
هرمت وحملت كل الشوق
الى وطني الى املي الى قبور اجدادي
قدري هذا-هذا --- هذا -- اليوم
وصلت الى السبعين في هذا
فهل هذا الزمن احلى
لاني رايت النور من الظلمه
لكنه كان يوم سبت
وشكرا
ابو ياسر

كل عام وأنتم بألف خير ؛ تمم الله عليكم النعم وأنعم عليكم بوافر الصحة وحسن جزاء الدنيا والآخرة ،،،
عشت بأمر الله سعيدا حميداً ،، ولبست جديداً ومت شهيداً ،، حفظك الله

السلام عليكم يا استاذي الفاضل الكريم ابو ياسر
ان قلت لك انا نور الدوايمه ومن العيلة الكبيره ومن يومنا عارفين
انك ابن عز ومن ناس طيبين وكلهم والله من الشاهدين
واذا مشيت يا ابو ياسر بين الخلايق هالناس كلهم ميزين
ويقولون انك من اصل الاصاله والقمه والتالق وزين الطيبين
احترت و الله شوه أهديك ما لقيت إلا أحلى من كلمة الله يحفظك.
قلت بنفسي أتجاوز كل المسرعين وأسبق كل المهنئين و أقووول كل عام و أنت
بالف خيربوجودك وافعالك يا معلمنا
والله عم الخير علي كل صديق وجار وقريب وبعيد
وأطلب من ربي يحفظك طول الدهر
اتمنى ان تعود عليك هذه المناسبة وانت في اتم الصحة والعافية
تحية لك مني ومن اهلي وكل قرايبي وعشيرتي كمان

جزاك الله يا امي
وقد حملت هموم الدهر
ترعانا ونرعاها
وتحنو نحو مرقدنا
تدير النور في الظلمه
فمعذرة لكل الناس
فامي سر احلامي
وامي صوت اغنيتي
وامي عذب الحاني
وامي نور احلامي
وامي البقعة الافضل

وجزاك الله خيرا ةاطال في عمرك
وسنه حلوة ياجميل

ابو ياسر كتب:: بسم الله الرحمن الرحيم

قدري
-------

ان ارى النور من الظلمة
واصرخ طالبا رحمه
وكانت امي من قبلي
تمني النفس بالبشرى
وان ابي اختار لي اسما
لطيفا كامل النعمه
وان ابي قد وزع الحلوى
وكل الناس في مضافتنا
قد شاركوا والدي الفرحه
وابي يتقبل البسمات من الصحبه
وهكذا رايت النور من الظلمة
عرفت حدود بلدتنا – وقريتنا
شوارعها – ازقتها –و حارتها
وبير الماء وكل الارض
في حزانه – رمانه –وفي حبره
وحكيم لم يعرف سوى القطره
وبعد تأمر الاعداء على وطني
وبعد تخاذل السفهاء في بلدي
عرفت الشرق مجهولا – مشلولا
وامسك في ثياب الام
تارك مرتع احلامي وامالي
واسم لي بجنب الدار
واسم اخر في الظهر
قد ارسى متاعبه على ظهري – لاجيء
وهكذا رأيت الظلمة في الظلمه
على اطراف خيمتنا قد اجتمعت
جميع العائلة الغراء في الغربة
تسامرنا تذاكرنا تباكينا
على الاحزان والفرحه
صففنا طوابيرا
اكلنا من حشيش الارض
تعلمنا صنوف الصبر
وامي تربط خيمتنا
جزاك الله يا امي
وقد حملت هموم الدهر
ترعانا ونرعاها
وتحنو نحو مرقدنا
تدير النور في الظلمه
فمعذرة لكل الناس
فامي سر احلامي
وامي صوت اغنيتي
وامي عذب الحاني
وامي زهر بستاني
وامي نور ايامي
وامي البقعة الافضل
كبرت –هرمت وصلت الى مطلع الشمس
ودارت دورة الدنيا
وصار البيت ملآن من الصبيه
هرمت وحملت كل الشوق
الى وطني الى املي الى قبور اجدادي
قدري هذا-هذا --- هذا -- اليوم
فقد وصلت الى السبعين من عمري
فهل هذا الوطن ااحلى
فهل هذا الزمن احلى
لاني رايت النور من الظلمه
لكنه كان يوم سبت
وشكرا
ابو ياسر

السلام عليكم .. اخوي ميلادك في 20/3/ 1943 واليوم 29/4/2013 معلش يعني حددلك يوم هيك بتلخبطني ...
حبيبي تعيش وتكبرعمرا مديدا طيبا شامخا في كل ثانية .. العمر وأنت تعلم لا يقاس بالسنين وأنما ما قد فعل الفتى !
وأفعالك تسبقك .. جهودك محفوظة .. كل ما سجلت .. كل ما وثقت ! أن لم يحفظه الناس الذين ينسون ! يحفظه الله الذي يضل ولا ينسى ! وسيجازيك عليه بما لا يستطيع كل الناس لو أجتمعوا أن يجازوك .. خليك مع الله تكسب ..
كل عام وأنت بألف خير

السلام عليكم عمي ابو ياسر كيفك ان شاء الله انك بخير و صحتك بخير أعتذر عن إنقطاعي الطويل للمنتدى لكن ظروفي الجامعية و الدراسة لها كل الوقت, أرى في الاونه الاخيره أن أمور العائله لا تزيد سوى تعقيدا و إختلافا في وجهات النظر لكن الموضوع أخذ وقته الكافي و نحن يا عم الجيل القادم لهذه العائله الطيبه حملت الرايه

عمي ابو ياسر شيخنا العزيز أرجو أن يكون لك بصمتك على هذه الاختلافات أو مسميات الديوان التي قد تؤدي بنا إلى منحدرات لا نعلم لأين بالنهايه كلنا تحت كلمه واحده هي ابو خضره
يجب علينا أن نعمل على قلب واحد لتوحيد صفوف العائله قبل أن تصبح الفرقه أبديه

دمتم برعاية الله جميعا إبنكم الغيور و المخلص لعائلته

فداء ابراهيم خليل ابو خضره

الأخ الحبيب فداء أبو خضره حفظه الله ورعاه ،،،

في البدء أهدي سلامي لكل الأهل والأحبة من أبو خضرة فرداً فرداً كبيراً وصغيراً ،،، ثم الحمد لله على السلامة ولا أرانا الله فيك مكروه ،،،

نقدر عالياً غيرتك الأصيلة على وحدة العشيرة والعائلة والفخذ والآل ،،،، ونؤكد لك جازمين ان الفرقة لا يمكن أن تكون أبدية مهما كان السبب ولو كان الدم لا قدر الله فلا يمكن أن يفرق بيننا ، كيف لا وهو ينبض في عروقنا ، ولكنه اختلاف وجهات نظر وتوضيح مبادئ ونقاط لا يمكن تجاوزها في تعامل الاحبة ،،،

أحبك في الله وأتمنى لك طول العمر والسلامة والتوفيق ، ودمت ودام الجميع بخير ،،،

أخوكم المحب لكم أحمد ،،،

السلام عليكم .. أخوة أحبة كراما
روح الشباب تنبض في كلماتكم فتزيدها بهاء وتألقا , ووالله ما فرحت بقدر رؤيني وملامستي لحركة الشباب وفكر الشباب وهم يخطون بعزيمة وثبات نحو تحقيق حلم كان يراودهم عبر سنين طويلة , أنا أتكلم عن بعض من الجيل الذي أنا فيه " من غير تعميم خوفا من التحامل " فقد فشلنا ! الفشل تلو الفشل في لم شمل عائلات ابو خضرة تحت مسمى واحد ورؤيا واحدة وهدف واحد ونجح من حمل اللواء من الشباب وما ضرنا ذلك بل رفع من شأننا ولقينا التقدير والمحبة والأدب ! لقد فشلنا ونجحوا هم ! فقد كانت فينا جاهلية الأنا ! وما نجحوا الا لأنهم تجاوزوها الى " نحن نعمل معا " وما ترسخ في الأذهان من ثقافة - انت مين - فقد تطهرت منها النفوس وصلينا ركعتي شكر لله عز وجل أن طهرنا من فكر الجاهلية المتعالية والكبر البغيض ! فصارت ابو خضرة المتفرقة " عشيرة ابو خضرة " وهذا صراحة ما يسعدني ومن معي كأعضاء نعمل لخدمة العشيرة في أطار مؤسسي معتبر !! فأن وفقنا فمن الله عز وجل وأن أخطأنا فمن عند أنفسنا ونحن بشر يلازمنا النقص وأن أدعينا غير ذلك !
حبيبي فداء .. حمدا لله على سلامتك وما تشوف شر بأذن الله
أطمئن , الجميع يحمل طموحك وتمنياتك بغد أفضل وشكرا .

السلام عليكم
تحياتي للجميع من ابناء العمومه والاخوال
سلامات للجميع وكل عام وانتم بخير
نرجو التكرم ان تطمنونا عن استاذ الكل هنا ابو ياسر
وكما نرجو من الاخوه الافاضل للضروره ان تبعثو
لنا رقم استاذنا ومعلمنا ابو ياسر فضلا لا امرا للاهميه

بسم الله الرحمن الرحيم

الام الفاضلة نور الدوايمة حفظها الله ورعاها ؛ كل عام وأنت وجميع الأمة بخير أما بعد :
العم أبو ياسر حفظه الله في صحة وعافية ولله الحمد وهذا هو رقم هاتفه الشخصي (0799485464) وتقبلي كل الاحترام منا جميعا ...

ابنكم أحمد

شكرا لك اخت نور على السوال

العم الحبيب أبو غسان يسعد صباحك وكل عام وأنت بألف خير نورت المضافة وأحلى وأجمل فنجان قهوة لك تفوح منه رائحة البن اليمني والهيل ،،، يا مرحباً بك ،،،

السلام عليكم مساء الخير للجميع
ان شاء الله كلكم طيبين
احب ان انفل تحياتي مستغلا هذي الصفخه المباركه
لكم جميعا للمتابعه وتقديم الخدمات للجميع
تحية لكبيرنا واستاذنا ابو ياسر
تحية لاحمد لتواصله المشرف دايما
تحية لابو غسان الراقي والمتواضع
وتحية لصاحب الموقع ابو خضره
يا ابو خضره بحب اضيف نقطه هنا واعتبرها
ملاحظه من اختكم الكبيره نور الدوايمه
تعودنا انه ما يكون عنا تعصب فكري ها هنا في المنتدى
وكذلك نحن بحاجه جداااا للمناقشات والمناظرات
الفيس بوك لوحدهلا يكفي اللي اتمناه نخصخص
موادنا هنا ونستوعب اولادنا وبناتنا هنا
العشيرة عم تكبر وتكبر وما في قلقل عليها
نرجع للمه وندرس قضايانا في بيتنا هذا مجرد راي
حبيت يكون لمصلحة المنتدىوالدويمه ليس مقتصرا
على عشيرة ابو خضره فقط والله من وراء القصد
أسأل المولى ان يبارك لك
وأن يهنأك في كل نعمة
يزيل عنك كل غمه
وأن يرفعك باالعلو والهمه .. ويجعلك من أهل الجنة
واكيد التحية للجميع
ملاحظه
نفقتقد شيخنا واستاذنا ابو ياسر من الضروري ان يبقى نوره في المنتدى
طمنونا عنه

الأم الكريمه نور الدوايمة حفظها الله ورعاها ؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أؤكد على رأيك الكريم بان الفيس بوك لا يغني عن هذه اللمة وعن هذا المنتدى الذي هو لكل الناس وليس فقط لأبناء العشيرة !!! خسرنا عبر هذا المنتدى الكثير من الأخوة الأعضاء بسبب تقوقعنا على الأمور العائلية فقط !!! الفيس بوك لا يوفر الأرشفة لما نكتب ولا يوفر سهولة البحث والاسترجاع للمعلومات والأفكار المطروحة والتي تمثل مرجعية تاريخية وثقافية وفلكلورية وفكرية حتماً كلها ستضيع مع سرعة الفيس بوك كانها شطيرة سريعة يلتهمها المسافر عبر حافلة الصباح ثم ينساها في زحمة أعماله اليومية !!!!

نحن جميعاً بخير نتمنى لكم كل الطيبات وتقبل الله أعمالكم وجعلها في الصالحات ،،،

وبالنسبة للعم أبو ياسر حفظه الله أقول له : عندما تزوج أكرم ابن عمتي أم عماد وكان ذلك بعد وفاة والدي ؛ نظرت إلى كبار العائلة وهم مجتمعون معاً ولكن كوفية والدي الحمراء لم تكن بينهم وشعرت بفراغ كبير وفرت الدموع من عيني غصباً عني ،،،

يوم العيد في مقر عشيرة أبو خضره الخضور / الدوايمة نظرت حولي كان المكان حاشداً ولكني افتقدت حبيبي بكوفيته المرقطة فلم يكن بينهم !!!!

ذهبت إلى إحدى مناسباتنا العائلية رحب بي معزبنا قائلاً : كل يوم بدنا نعمل عرس عشان نشوفك ،،، كانت كلمات صادقة نابعة من القلب ادخلت كل السرور على قلبي !!! ولكن للأسف نفس المشهد تكرر كان حبيبي قد انتحى عن باقي الأحبة جانباً !!!! وهناك قلت في قلبي قد يحيط بي الجميع من الناس ولكن هناك فرق كبير بين من يصفق لي إعجاباً بي وبين من يصفق لي إعجاباً وفخراً بي !!!!!

أفتقد لمة الأحبة !!!!

اخوي ابو سيف .. مساء الخير
أشكر نور الدوايمة من على صفحتك وأرد عليها أولا : يا نور انت تعلمين تفاصيل ومواقف من ابو خضرة لا يعلمها غيرك على الأطلاق , فهل ابو خضرة يعاني من مرض التعصب أو الكذب أو الغيبة أو الأنتهازية ؟ لقد كنت معنا على المنتدى وكتبت وحاورت وانتقدت فهل تبين لك من ابو خضرة ما يشي بأنه متعصب او معاند . قوليها ولك كل الشكر , فالمرء ربما يسهو عن مراقبة نفسه ويداريها ويتباهى بها على غير حق , كلنا خطاءون وكلنا بحاجة الى تقويم ومتابعة , لا مشكلة في أن تقولي رأيك أو مشاهدتك , في أنتظار ردك وشكرا .
حبيبي أحمد , والله ما عرفتك الا انسانا نبيلا ليس لمصلحة لي عندك ولا على أمل حصولي على جائزة من طرفك , ولكن لأنك بطبعك وتربيتك وثقافتك وقبل كل شي هو دينك جعلني أحترمك وأتقبل ملاحظتك بقلب مفتوح في كل المواقف وما كنت في يوم أعرف التعصب لغير عقيدتي وديني لأنه حق لا يقبل الجدال وكل ما عداه قابل للنقض والحوار وأنت ربما ولا أدعي الحتمية انك ربما تعرف أنني بالفعل كذلك
لقد عشنا مع المنتدى زمنا طويلا ومن خلال المشاركات والحوار يمكننا ان نكون صورة متواضعة عن الأعضاء المشاركين , يمكنك ويمكنني كذلك وقد وقفنا سويا على جزء من المشكلة لسبب ان بعض الأعضاء قد تراجعوا عن زخم المشاركة التي كانوا عليها وكل له أسبابه وله الحرية في أن يقول ما يشاء ضمن أدبيات الحوار !
اين المشكلة اذن ؟ المشكلة في أننا في عشيرة ابو خضرة - الخضور ولفترة قريبة كنا بحاجة الى طريقة سريعة وناجحة للتواصل من أجل متابعة مشروع الجمعية ولم شمل العشيرة كما رأيت أنت , وكان لا بد من مواكبة الحدث والسرعة فكان الفيسبوك البديل عن المنتدى لسرعته في نقل الخبر والتوجيه وكان النجاح بأذن الله حليفنا وتآلفت القلوب وصفت النفوس وقد رأيت وشاهدت بنفسك النتائج .
نحن بصدد أنشاء موقع للعشيرة يشمل كل أنشطتها ومكوناتها يكون ملكا للعشيرة فيه كل ما يخطر ببالك وسيكون الموقع متاحا للجميع كي يطلع عليه كل راغب في معرفة عشيرة ابو خضرة - الخضور وأصولها من غير تشويه أو مبالغة .
كما أننا على نية أتاحة الفرصة للشباب كي يشاركوا في تنمية العشيرة وقيادتها , سيما وأن أدوارنا قاربت على الأنتهاء في العمر وفي الآداء - صرنا ختيارية - لا نفع منا , والأيام دوارة والمستقبل لهم !
لذلك سيأتي اليوم الذي يقول كل منا مقالتك بأنه يفتقد في المجالس أحبته وسيذكر الواحد منا او كلنا سيرة فلان وفلان , هذا طبع الأيام حين يمضي بها العمر ليصبح مجرد ذكرى !
شكرا لك احمد . شكرا لك نور على المتابعة وسيكون لنا لقاء ان شاء الله قريبا .

قبل أيام كنت اتناول طعام الغداء وكان طعاماً تراثياً من الطراز الأول من ألأاكلات الناجحات على رأيكم :

1- بامية خضراء بالبندورة مع اللحم ؛ كم كانت لذيدة .
2- شيشبرك (آذان قطاط - آذان الشايب) بالجميد الكركي .

بصراحة تامة كم تمنيت لو اني تناولتها بمعيتكم ،،،

السلام عليكم يا ابو خضره
فرصه اننا تشاركنا في المسؤوليه سواء سواء
بداية احمد لن اقدر ان اوفيك الشكر يمكن انك تفوقنا سعة صدر وطول اليال
الهدف انني اشعر وانا داخل للمنتدى الصمت وسكون يريبني ويرعبني
انا لم اتهم احدااااالكن بنحب دايما نكون مجموعين بلمة هدفها واحد
بغض النظر يا ابو خضره عن سرعة تناقل المعلومه وعصر الاليكترونيات
هنا نحن نقرأ ونقرأ ونكتب المفيد وفي الموضوع نتحاور
ومستحيل نصل لطريق مسدود
ابو خضره كلامك صحيح وجميل
ولن يقدر احد ان يتعدى عن صحة ما تقوله
ولطالما المنتدى بوصلنا لنفس الهدف لما لا نقوم بدعوتهم ها هنا
انا مريت وما زلت امر على صغحاتكم يا ابو خضره
وعرفت انكم نلتم الهدف والحمد لله ووصلتم للمراد بغض النظر ان وافق الكل او البعض
اللي اتمناه ان تجتمعوا على سفره واحده
ولنلتقي لنرتقي
وممكن لو تسمحوا لي العوده مره اخرى لنكمل المسيرة والنقاش
اقف هنا لحين العوده باذن الله والسلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيد المرسلين، سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم وعلى صحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين

والدي العلامه الكبير أبو ياسر
إن مقامك لا يحتاج لمدحي
فأنت قيمة وقامه
وأنت رفيق درب والدي رحمه الله
ويشهد الله أنني أضع مقامك الكريم في نفس الموضع والمكان
فلك مني كل تقدير وجل الاحترام
ليس أنا فحسب ،، بل كافة أبناء الراحل الكبير جمعه أبوخضره
وإن كل ما قيل ، أو وصل إلى مسامعكم الكريمه ،، فهو مجرد كلام واشي ليس إلا
وللأسف هم كثر
وأنا أعلم أن اتصالك بي كان من باب العتب على الإبن ،، وهذا حقك
ولكن كن على يقين تام، بأننا أبنائك الأوفياء وعلى ما تربينا عليه من قبل أخيك وصاحبك
والدي رحمة الله عليه لن نحيد عن ذلك قيد أنمله
ولن نرضى ضيم يصيبك، لا قدر الله

ختاما يا والدي
ثق بأننا على العهد والثقه باقون ، كما عهدتنا وفقكم الله وسدد على دروب الخير خطاكم
إبنك البار إبراهيم جمعه أبوخضره
بالأصالة عن نفسي ونيابة عن كل أبناء وبنات جمعه إبراهيم أبو خضره

30-08-2013م
الخبر ، المملكه العربيه السعوديه

السلام عليكم الأخت نور الدوايمة
أحييك وأستميحك عذرا عن التأخير .. انت تعلمين مكانتك وقدرك .. وأرجو ان تعلميني م المشكلة عندي حتى أصححها .. احنا أهل وقرايب ولاد عم وولاد بلد خلينا نتكلم بلغة واضحة عشان نوصل لنتيجة ترضي الله تعالى أولا ثم ترضينا
واذا لم تتمكني من الرد هنا يمكنك الرد على الياهو انا اقدر رأيك وخلينا نشوف من فضلك .. برضه الحوار حلو ومفيد

بسم الله الرحمن الرحيم

العم أبو وحيد كنا نتمنى أن ما قيل على لسانكم الكريم من وجود الشفافيه في الحوار على هذا المنتدى الكريم صحيح ، ولكن تفاجئنا بحذف الكثير من تعليقاتنا الوارده على الموقع ؟ ممكن يا عمي تفسر لي من مبدأ الشفافيه والقبول بالرأي والرأي الآخر كيف يتم حذف التعليقات كونكم المشرف على الموقع ، علما بأن كافة تعليقاتنا كانت تدعو إلى الأخوه والمحبه والإتفاق . لما يعود على العشيره بالخير والفائده ، وهي لم تكن لتمس أي شخص أو تجرح أي كيان .

وشكرا لرحابة صدركم

» اهداء خاص الى ( ابو ياسر )
» الإبتسامه أفضل من خاروف
» شيخنا أبو ياسر
» ابو ياسر/ ابو خضرة
» ابو ياسر رجل ورجال قليلو