ثقافة المرأة وأثر ذلك على الأسرة والمجتمع

بسم اللة الرحمن الرحيم وكل عام وأنتم بخير
أعزائي وابناء عمومتي الافاضل, قد يكون الموضوع الذي سأطرحة حساسآ بعض الشيء.
كيف لنا أن ننسى بأن وراء كل رجل عظيم إمرأة وكيف لنا أن ننسى قادة عظام من النساء كان لهن الأثر في تغيير جذري وشامل في المجتمع الذي ينتمين إليه أمثال أنديرا غاندي وبنازير بوتو ومارجريت تاتشر رئيسة وزراء بريطانيا الشهيرة والتي تبوأت المنصب لأربع دورات متتالية والكثير الكثير من أمثالهن.
ولا يسعني في هذا سوى أن أذكر والدتي (أم ديب) التي هي بغنى عن التعريف حيث وبمعرفة الجميع كانت أخت الرجال وصاحبة الكرم حيث عم هذا على معظم أفراد العائلة من آل أبو خضرة والدوايمة وكان لتربيتها لأولادها الأثر الذي نلمسه الآن,فما بالكم وهي أمية لا تقرأ ولا تكتب ,وقد لمست أنذاك بأن البعض كان له إعتراض أو لم يعجبه هذة التصرفات عندما كانت والدتي تقوم بأداء الواجب عن العائلة جميعها بأخذ واجب العزاء من بعض عائلات الدوايمة.
كنت أتمنى أن تكون هناك أكثر عدد من الأخوات المشاركات في المنتدى وهل يا ترى السبب في ذلك هو عدم معرفتهن لإستعمال الحاسوب أم منعهن من قبل أهلهن أو أزواجهن أو إفتقارهن للمعرفة والثقافة أو والأهم من ذلك خشية الرجال لدينا من طرحهن لبعض المواضيع التي لا يحبذها الرجال وخصوصا الأزواج.
فعند تصفحي للمنتدى أثناء غيابي عن البلد وجدت أن زوجتي قد قامت بالمشاركة في مضافة أبو ياسر بعد تشجيعي لها بذلك وقامت بطرح بعض المواضيع التي رآها البعض حساسة وقد أسيء فهمها ولاحظت أنه قد طرحت من بعض الأخوة ردودا لا داعي لها وخصوصا أن زوجتي العزيزة تقوم بالمشاركة لأول مرة رغبة منها في التعارف والتواصل وإبداء الرأي وتقبل الرأي الآخر فهل لا مكان للمرأة المتعلمة والمثقفة في إبداء الرأي بكل صراحة ووضوح في هذا المنتدى,إذا كان والأمر كذلك فلماذا نريد من بناتنا أن يذهبن إلى المدارس والجامعات لكي فقط نزوجهن بعد ذلك ليصبحن جاريات للزوج وأهله وأقاربه ويحرمن حتى من العمل وإبداء الرأي والمناقشة الشفافة.وهنا أرجوا وأشدد على أن لا يساء فهمي فكما قلت في البداية أن الموضوع سيكون حساس بعض الشيء.
فالمرأة المتعلمة المثقفة ستكون الركيزة الأساسية في العائلة للتربية الصحيحة لكي نخرج بأبناء وبنات على درجة من الثقافة والتعليم للخوض في معترك الحياة بكل ثقة وقوة والتي تزداد سوءا يوم بعد يوم.
وأخيرا اللي ما بشوف بالغربال فهو أعمى.
أرجو المشاركة وطرح الآراء في هذا الوضوع بكل صراحة وسعة صدر,وحث أبنائنا وخصوصا بناتنا على المشاركة وإبداء الرأي بكل جرأة.and take it easy يا جماعة.
وأخيرا أحيي الأخوات المشاركات .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
الأخ أحمد أبو خضرة(عائلة حماد):
لقد فرحت بالرسالة البسيطة والمعبرة جدا,وسعدت كثيرا بردك.وسأكون مسرورة جدا بالتعرف إلى عائلتك الكريمة عن قرب ليس لأنها من يافا, بل لأنني فعلا صادقة في مشاعري وأحب التواصل مع أقارب زوجي.وشكرا لترحيبك بي ولفهمك ما كنت قد قصدت في أول مداخلة لي.وأشكرك لك حرصك على سمعة العائلة فيما بينها.
أختك إيمان زكريا(أم غنى)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما لم نفتح أمام الحب الضوء الأخضر,فسوف نظل مرتبكين,ومعقدين,ومفلوجين على الأرض,كسيارة فرغت بطاريتها.........
ما لم نفتح للب نوافذنا,فسوف نظل نباتات شوكية لا تورق ولا تزهر.وتظل قلوبنا قارات من الملح,لا يخرج منها أي غصن أخضر.
ما لم يصبح الحب عاطفة سوية وطبيعية في بلادنا,فسنظل كلنا -رجالا ونساء-غير طبيعيين,وغير سويين وعاجزين عن القيام بأي إنجاز حضاري عظيم.
الأخ أبو خضرة المحترم:
لتوضيح الأمور لآخر مرة و حتى لا نطيل الكلام في هذا الموضوع ويظن البعض أن هناك خلافات بيننا فماذا عساي أنا وزوجي أن نقول حينما يقول الأخ أبو ياسر بأني لا أعرف إسم زوجي بالكامل,لو كنت مكاني هل ستفهم هذا الكلام مدحا أم...............!
وكذلك عندما قلت أنا أن إبنتنا (غنى) لديها التناحة الخليلية والجمال اليافاوي,استهجنت هذا القول وهو كان نوعا من تلطيف الأجواء,مع أنه أعتقد بأن الأم لديها إحساس كامل بمولودها وهو في رحمها فما بالك وقد خرجت إلى الدنيا.
بالمناسبة لو أراد زوجي أن يجيب على أسئلتك لكان رده بنفس الأسلوب وإلا لماذا نسمى زوجان وتوأمان
(كنا بصدد القيام بالخطوة الأولى لزيارتنا) هل رأيت مني عدم ترحيب حتى تقوم بتغيير رأيك.
عالعموم أنا مش زعلانة من حدى وشكرا على الترحيب بي في هذا المنتدى وأرجو أن لا يكون لديكم مانع من أن أكتب تحت إسم زوجي.
ولا تزعل يا خوي ولا توخذ عخاطرك (بلهجتكم يا دوايمة)حكتبلك (إم غنى)
إيماااااااااااااااان زكريا

موضوع رائع وحقيقي ومن زمان بفكر أكتب فيه لكن متردد ،،

قبل فترة قلت لشقيقي هيثم : (( لن تتغير هذه الأمة ولن تنل مكانتها العالمية طالما بقيت المرأة المسلمة مشلولة الحركة )) وقد استغرب خروج هذه الكلمة من شخص متدين وملتزم (( آسف لكتابة هتين الكلمتين ؛ لكنهما وصف لطبيعة تفكيري ؛ فلست أزكي نفسي ؛ ولكن حقيقة الأمر أنني أؤمن بشدة أن الإسلام حل جذري لمشاكل الإنسانية وأن عودة الخلافة الإسلامية لحكم الكون على مبدأ العدالة الحرية والإخاء والمساواة دون عنصرية أو تمييز سبيل السلام العالمي )) ،،،



لم أكن أعرف من هو الأخ فهد أبو خضره ؛ وليس العيب في أخي فهد رغم أن شقيقته كما علمت جارتنا وزوجة عمي وزوج عمتي أبو عماد ؛ فأنا بحكم وضعي الصحي وترتيبي العائلي وسط أخوتي أتملص من كثير من الالتزامات العائلية ؛ فترتيبي بين أخوتي هو الثامن ومن حضر المناسبة بدلاً مني يسد عني وهكذا في كثير من مناسبات العائلة أعتذر مع أن الجميع يسكنون قلبي سواسية (والله يشهد ) فهم أصدقاء وأحبة قبل أن يكونوا أعمام وأبناء عمومة ،،،

يسأل الأخ فهد : لماذا لا تشارك بناتنا ونساؤنا في المنتدى (ولو حتى بأسماء وهمية ) ،،، سؤال مباشر ،،، بصراحة لا زلنا نحمل عقول الدوايمة القديمة أي قبل العام 1948م ،، المرأة عندنا هامشية ،، ولا يمكن لها أن تتوسط المجالس إلا مجالس النميمة والحسد والقيل والقال بين النساء ، وشو طبختي وإيش لبستي ،،، حتى لو نبغت بين أجدادنا امرأة (مدبرة ومديّرة ) ننسب زوجها لها إهانة له وانتقاصأ منه ونقول عنه (زوج فلانه) ،،،



زوجتي من قضاء يافا من قرية يازور ( تقع شرق يافا على بعد 7كلم تقريباً ) وينقسم أهل هذه القرية إلى قسمين (البطانجة + الحوامدة ) زوجتي من عائلة جبريل من الحوامدة ( وهم أبناء الشيخ حامد الحامدي الحسيني الهاشمي : أحد قادة جيوش صلاح الدين الأيوبي في جنوب الأردن وفلسطين قدم من العراق مع صلاح الدين فأقطعه أرض السموع وأراض أخرى قضاء نابلس له ولأبنائه ؛ ثم لحقهم الثأر فارتحل قسم منهم إلى الساحل الفلسطيني فكانت عائلة زوجتي من هذا القسم الذي سكن يازور وهي تعرف اليوم باسم آزورا وهو الحي الصناعي وسط مدينة تل أبيب التي حكمها الصهاينة ولا زالت آثار قلعة البوبرية قائمة حتى الآن حيث كانت تسكن أسرة جد زوجتي رحمه الله وكان هناك نفق يمتد من تحت الأرض قرب البيت يمر من القلعة حتى شاطئ البحر في يافا ،،، (( هذه المعلومات حصلتها كي يعرف ولدي من هم أخواله ؛ فزوجتي نفسها وأهلها مانوا قد انقطعوا عن هذه المعلومات فعرفوا الكثير منها من خلاللي بل وحتى أنني حصلت شجرة نسب زوجتي وقدمتها هدية لأهلها )) ،،،



الحقيقة أن أهل يافا سبقونا إلى المدنية والحضارة منذ عقود طويلة بحكم قربهم من الساحل والميناء وحدث عندهم اختلاط كبير بثقافات عديدة فكان لهم احتكاك مباشر بالأوروربيين القادمين عبر الميناء من يونان وإنكليز وطليان وهذا كله أثر عليهم وجعلهم منفتحين أكثر منا نحن أهل الجبال والداخل الفلسطيني ( فأهل الدوايمة حافظوا على الفكر القبلي العشائري بحكم منطقتهم الجغرافية الجبلية لمنطقة الخليل من جهة واحتكاكهم في الأرض وحدودها مع قبائل عربية بدوية مثل الجبارات والترابين على حدود بئر السبع ،،، فالمرأة العربية في الدوايمة ليس لها إبداء الرأي إلا بكرم وليها فقط وإن زاد كرمه عن الحد المسموح به بين أهل البلد وصموه بالخزي والعار (محتشوم - محكوم ) مش رجل ،،، هامل ملعون غظيب والدين ،،،



أذكر ان خالتي طلبت من أمي يد شقيقتي لولدها فوعدتها أمي خير وقالت لها اليوم أقنع أبو زياد ،،، عادت أمي لبيتنا حيث كانت تزور جدتي في عين الباشا ،،،، أرادت أنى تخبر والدي بأن أختها تخطب البنت لولدها ؛ ولكنها فوجئت بأبي (يرحمه الله ) يبتسم ويقول لها أنا أعطيت موسى ابن عمي لابنه فادي ( بنتي أعطيتها لفادي موسى أبو خضره ) ،،، دهشت أمي وقالت له : (( ليش ما شاورتني !!! أختي تنتظر الجواب شو أقول لها ؛ أقول روحت لقيت البنت متزوجة )) فقال لها والدي بود منقطع النظير : (( البنت بنتنا والولد ولدنا ،، مش عاجبك الله يسهل عليكي !!! دار أبوك قريبة )) !!!! ههههههه هكذا انتهى الحوار بكل بساطة ،،، حضرت جدتي لزيارتنا بعد أيام فقالت لوالدتي : (( أبو زياد فهمان ؛ وين بدو يلاقي أحسن من ابن عمها ؛ بكرة أختك بتوخذها معها على الضفة وعمرك ما بتشوفيها !!! خلي بنتك مع ابن عمعا بتظلها قريبة منك )) ،،،



زوجتي تتقن استخدام الحاسوب (( بل حتى أنها كانت تأخذ المرتبة الأولى في دورات الحاسوب )) ،،، مجرد تفكيري في انها ستدخل إلى المنتدى وتتصل يجعل الدماء الساخنة تصعد إلى رأسي ،،، غيرة مجنونة ،،، جاهدت نفسي يوم الأمس وسألتها : (( هل ترغبين في الاشتراك معنا في المنتدى ،،، )) قالت : (( والله ماني رايقه لهذه الأمور )) فرحت جداً وقلت في نفسي : (( الحمد لله أجت منك مش مني يا جامع )) ،،،



أتمنى أن يكون للمرأة دور حقيقي فعال وملتزم في مجتمعنا وأن لا تسيء المرأة استخدام حريتها التي حرمت منها طويلاً ،،، وهذا يتطلب تحصين الفتاة العربية بالتربية الإسلامية الصحيحة قبل إعطائها الحرية والثقة ،،، ولا ننسى أن فاطمة بنت الخطاب حملت سيدنا أبي بكر بمساعدة والدته إلى مكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن كان أبو بكر قد أغمي عليه من شدة العذاب وتورم وجهه حتى تساوى خديه مع أنفه ،،، فهل توجد اليوم نساء مستعدات لاقتحام الميدان من أجل الدين وقضية الإسلام ومستعدات لتحمل كل وسائل القمع والعذاب الرهيب أم أن نساء المسلمين قبل (1432) ينة كن أكثر حضارة وفعالية لدينهن وأمتهن من نسائنا اليوم وهل نساءنا اليوم خنساوات جدد أم مجرد ببغاوات يردن الانطلاق لتقليد الغرب الكافر فقط (( حتى لو دخلوا جحر ضب دخلته نساؤنا مثلهم !!! )) ،،،



أتمنى لنسائنا أن يكن كجداتهن العظيمات ؛ ففي اجتماع العائلة مثلاً الحضور مقتصر فقط على الرجال حتى الأمي منهم والدكتورة والطبيبة والمهندسة (يكفيها قلي البطاطا في المطبخ ) ،،،



في اجتماع لعائلة حماد أخذت إنعام معي بطلب شخصي من والدي (رحمه الله) ؛ قال لي أحد الأعمام حفظهم الله : ( ليش جايب البنت معك ) ،،، قلت : (والله جابها جدها ) أخذعمي البنت إلى الداخل وأجلسها مع البنات وأعطاها حلو وشوكولا : (( أخذت إنعام الشوكولا وعادت جلست بجواري وحضرت الاجتماع )) ضحكت وقلت لابن عمي : طه خليل أبو خضره هذا نموذج مصغر لاجتماع نساءنا في المستقبل ،،، ضحك وقال (( قادرات يمكن يطلع بإيديهن شيء ،،،)) ،،،



زوجتي مختمرة ( تلبس الخمار ) وجلساتنا غير مختلطة ؛ وهذا لا يمنعها من أن تقف مثل اللبؤة وتقول بصوت واضح لعمها أبو ياسر : (( أهلاً وسهلاً ياعم البيت بيتك ياهلا بيك تفضل)) ثم تدخل مطبخها وتجهز أجمل فنجان قهوة لأحلى عم في الدنيا ،،،



أختي (أم غنى) أهلاً وسهلاً بكم جميعاً البيت بيتكم بتشرفونا ويشرفني أن تتعرفي على زوجتي وبناتي وعلى والدتي التي هي في الأصل من قرية (عراق المنشية ) ولكن أتحدى حتى وقت قريب إن كان هناك من يعرف بأنها ليست من بنات العائلة ، أو حتى ليست من بنات الدوايمة ،،، أنجبت عشرة ذكور وبنتين وتحب ابن العائلة وتحترمه وتوصي به خيراً وتحنّن قلوبنا على أولاد العم دائماً ،،،



سامحوني وجعت روسكم ،،،

الأم مدرسة أذا أعددتها * أعددت شعبا طيب الأعراق .

الأم روض ان تعهده الحيا * بالري أوراق أيما ايراق .

الأم أستاذ الأساتذة الأولى * شغلت مآثرهم مدى الآفاق .


- "دقّة قديمة.. جيلكم غير جيلنا، من الصعب أن تفهمونا"، كثيرا ما نسمع أبناء يرددون هذه العبارات لأهاليهم، متهمينهم بعدم استيعاب تصرفاتهم أو قدرتهم على إرشادهم.

اختصاصيون يرون أن تدنّي العامل الثقافي له دور كبير في تفكك الأسر والمجتمع، ويؤكدون أن الأسرة لا تبنى بمجرد توفير السكن والطعام، بل هي عملية تطورية تقع على عاتق الأب المثقف مسؤولية التوجيه، وعلى الأم المثقفة كيفية استيعاب هذا التوجيه وتفسيره للأبناء.

وعن سبب خلافه احدهم مع والدته، يرجعه الى "افتقارها للثقافة وعدم مجاراة العصر الراهن بمستجداته، الأمر الذي يدفعه إلى تجنب الحديث معها ومحاولة إشغال نفسه بالدراسة والمطالعة والقراءة".

بيد أن الحال يختلف اخر الذي يعزو الفضل في نجاحه لوالدته، "فبالرغم من أنها غير متعلّمة، إلا أنها تتمتع بقدر كبير من الثقافة، وتحرص على المطالعة بشكل مستمر ومتابعة البرامج المفيدة".

من جهتها، تعتبر ام أن ثقافة الأم ضرورية لتنشئة الطفل على تنمية مواهبه، لافتة إلى أن لوالدتها الأثر الكبير في تنمية رغبة القراءة لديها وتأثرها بشخصيات ما تزال تختزنها في ذاكرتها مثل "زوربا".

ومن الضروري أن تتمتع الأم بقدر كاف من الثقافة والخبرة الحياتية، حتى تتمكن من مساعدة أبنائها والقدرة على الإجابة عن استفساراتهم اليومية في أي أمر يتعرضون له، وتفهّم متطلباتهم التي تختلف حسب مراحلهم العمرية، وفق جمانة.

وفي الإطار نفسه، تشير مديرة مدرسة إلى أنها تستطيع التمييز بين الطالب الذي تشرف على تربيته أم مثقفة من غيرها،

بسم الله الرحمن الرحيم
ان ثقافة المراة وتعليمها لها الاثر الايجابي في بناء الاسرةوالمجتمع من الناحية الاسريه والاجتماعيه والاقتصاديه

ذا نشأت المرأة المسلمة وليس لديها قدر معقول من الثقافة في شتي أنواع المعارف ، فإنها تكون غريبة على المجتمع الذي تعيش فيه، ففقد الثقافة يؤدي إلى الاضطراب والفوضى والفشل في حياتها، والعكس فإن الثقافة توجد بين المسلمين ترابطا قويا.
ولنقص ثقافة المرأة أثره على مشاركتها في الحياة العامة ، فالمرأة المسلمة لابد لها من دور في المجتمع المسلم ، وفي مجال الدعوة لا يقل أهمية عن دور الرجل المسلم، وبالتالي فهي في حاجة إلى قدر من الثقافة يجعلها ذات خبرة وبصيرة بما تقوم به من واجبات عديدة في الدعوة إلى الله سواء كان ذلك في بيتها أو في مسجدها، ونقص هذه الثقافة سيجعلها عاجزة عن القيام بهذا الدور الفعال. وتعود الأستاذة سمية رمضان فتقول: إن مجتمعنا لم ينتصر حتى الآن، وهو في ذل وخضوع، والمجتمع مكون من شقين: منه شق واحد يعمل ، ولا يستطيع أن ينتج إنتاجا كافيا، والمرأة فيه لم ترب حتى تربي.

برنامج لثقافة المرأة
وعن اقتراح برنامج تثقيفي للمرأة المسلمة تقول السيدة سمية رمضان: الذي أصلح المرأة أولا سيصلحها ثانيا إلى أن تقوم الساعة.
التربية الإسلامية التي رباها عليها الله عز وجل، المرأة التي تدافع عن دين محمد -صلى الله عليه وسلم- لا يربيها إلا الله بكلماته وقرآنه إن فتحت كتاب الله ستجد من يربيها، المهم أن ترضخ لمن يربيها، وتبدأ مع كتاب الله من الفاتحة، وتضع بنفسها برنامجا فتقرأ كل يوم عشر آيات
1 - كل يوم عشر آيات قراءة صحيحة ولو عن طريق كاسيت.
2 - التعرف على تفسير هذه الآيات.



3 - تخرج من الآيات ما ينهاها ويأمرها، تفهم ماذا يقول لنا الله لنتربى منه.
4 - وبجانب العشر آيات حديث من كتاب رياض الصالحين أو غيره تفهم معناه وما فيه.
5 - وتختار كتابا تقرأه كل شهر لكاتب ذي عقل وفكر؛ ليضيف إليها الجديد - كتاب علمي أو طبي تعلم ما به ، وتعلم من حولها ، تتعلم مهارات التفصيل أو كيفية عمل وجبات سريعة.

وجزاكم الله خيرا

يا أخي أحمد شارك وشارك واكتب الكثير الكثير , ما دام مفيدآ ما تكتب أين وجع الراس في هذا ...................؟
وكذلك أختي الفاضلة أم وليد وأخي رمضان وأبوخضرة , وارجو ان يزيد العدد لكي يصبح بالمئات .
ألاحض كثيرآ تحت خانة شوهد في المنتدى اعدادآ كبيرة ممن شاهد او قراء المواضيع المطروحة ولكن الردود تكون محصورة باشخاص أقل من عدد أصابع اليد لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واريد جوابآ .
الاخت ام وليد :
عندما كنت انا و ام غنى نسافر معآ ونحن في (ألملكية ألاردنية) ونمكث لأيام عدة خارج البلد كنا نختلط مع المجتع الذي نحن فية سواء أكان بريطاني , أمريكي , ماليزي , هندي , المسلم و المسيحي والماجوسي الى آخر القائمة وكنا نتعرض لمضايقات وعزلة من البعض ونسأل كثيرا عن ألاسلام و العرب واستطعنا تغيير المفاهيم والكثير من المعلومات الخاطئة التي كانت لدى تلك الشعوب

تابع للموضوع السابق
كنا جاهدين نحاول تغيير ما كان لديهم من مفاهيم خاطئة وخوف من الاسلام والمسلمين ويقينهم بان كل مسلم هو ارهابي ولولا ثقافتنا الاسلامية الوسطية وثقافتنا التعليمية وخصوصا ام غنى لما كان هناك اي مجال للجلوس معنا والأستماع لنا والخوض في مناقشة كل ما يتعلق بالدين الاسلامي والعرب والمسلمين , ولقد اعجب الكثير منهم الردود التي كانت تصدر عن ام غنى وطريقتها في ادارة الحوار لأنها فقط مسلمة وعربية الجنسية , فكنا نرى في اعينهم الدهشة والأستغراب من كون ام غنى مسلمة وتعتز باسلامها فكيف لا والحال هذة ومفهومهم عن المرأة العربية المسلمة بأنها فقط جارية وللطبخ والنفخ وخلفة الأولاد.
أختي إم وليد ,إخواني الأعزاء
هذا كله يتعلق بفحوى العنوان الذي طرحته وهو( ثقافة المرأة وأثرها في الأسرة والمجتمع) فلسنا مسلمون نعيش منعزلين عن المجتمعات الأخرى فمثلا في الأردن هناك المسيحي والأرمني والشركسي والدرزي والكردي فكيف لنا أن نندمج مع هذة المجتمعات بدون ثقافة إسلامية وتعليمية.
حتى بين المجتمعات المسلمة توجد ثقافات مختلفة فالماليزي المسلم أو الباكستاني أو حتى الهندي المسلم له ثقافته الخاصة به ومجتمعه المختلف عنا كعرب,فإن لم يكن لدى المرأة هنا وبناتها خصوصا العلم والمعرفة فكيف لها إعطاء الصورة الصحيحة عن الإسلام خصوصا والعرب عموما بطريقة تغير مفهوم باقي المجتمعات والأديان ونظرتها عن المرأة المسلمة المتعلمة والمثقفة.
فدعونا نحث بناتنا وزوجاتنا على العلم والمعرفة وتعليمهن أصول الدين الوسطي لأن الرسول علية الصلاة والسلام دعا إلى الوسطية (ولو كان فظا غليظ القلب لانفضوا من حوله)
وللحديث بقية

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن الحمد لله نحمده ونستعينه,ونستغفره,ونعوذ بالله من شرور أنفسنا,ومن سيئات أعمالنا,من يهده الله فلا مضل له,ومن يضلل فلا هادي له,وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له,وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
قال تعالىيأيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا,يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما).الأحزاب 70-71
إخوتي وأخواتي الأعزاء:
أنا إحدى الأشخاص الذين يعبروا عما في داخلهم بكل عفوية وأحب أن أبدي رأيي في جميع الأمور بكل صراحة ولا أخاف في الحق لومة لائم,ولا أرغب أن يقوم أحد بالحد من حريتي في الحوار طالما أنه يبقى في حدود الأدب والأخلاق.وأحب التريث دائما قبل البدء بالكتابة أو الرد على أي موضوع حتى أكون مقتنعة بما أكتبه وما بحبش أمسح جوخ وما بحب النفاق.
الأخ أبو خضرة:
إذا لم يكن عند الأخوة والأخوات (self steem) أي وازع داخلي,فكيف لنا أن نجبره على المشاركة.أنا متأكدة أن كثيرا من الأشخاص يتمنون الكتابة والمشاركة ولكنهم يخشون إبداء رأيهم بصراحه ولا يحبون النفاق فيقولون في أنفسهم بلا هالشغله أحسن وخلينا بعاد.وأقول لهؤلاء من خلال المنتدى لا تخافوا شيئا ما دمتم مقتنعين وعلى ثقة بما ستشاركون به.فأول الغيث قطرة.
قال تعالىقال رب اشرح لي صدري,ويسر لي أمري,واحلل عقدة من لساني,يفقهوا قولي) طه25-28
وأنا متأكدة إنه الناس رح تشارك بدون ما تعطينا لا حبة ملبس ولا وقية كنافة بس صبرك شوي عليهم.
عارف ليش وبدون فخر؟؟؟؟؟؟؟؟ لأنني أعتقد أنني وفهد الغالي بنظرنا قد قمنا بإنجاز فتح باب الحوار البناء (وحطينا إيدنا عالوجع)هل لديك شك في ذلك؟؟؟
ملاحظة:نصيحة لوجه الله أتمنى أن يشارك أبنائكم وبناتكم بالإطلاع على كل المواضيع والمشاركة بها وإبداء آرائهم حتى يستطيع الكل أن يخرج من ثوب عثمان.
تحياتي إيماااااااان زكريا (إم غنى)

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ أحمد ألف سلامه عليك,إن شاء الله تقوم بالصحة والعافية.
تحياتي لك ولوالدتك وزوجتك وبناتك الأعزاء,وشكرا إلك مرة تانية على المبادرة الطيبة بالدعوة.
ويا ريت الكل يبادر ويشارك بمعلومات مفيدة وقيمة.
إيمان زكريا(إم غنى)

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني وأخواتي:
أرغب في التعليق على الموضوع المهم جدا ( ثقافة المرأة وأثر ذلك على الأسرة والمجتمع),ليس لأن زوجي العزيز هو من بدأ بالكتابة عنه,بل لأنه فعلا موضوع مهم ويجب أن يناقش,وأتمنى أن تكون هناك ردود إيجابية عند النساء والفتيات اللواتي لديهن قدرة على الكتابة والتعبير,ولا أقصد هنا متعلمات أو جامعيات,حيث أنه يمكن الكتابة بالطريقة البسيطة واللهجة العامية,فأنا من ناحيتي مقتنعه بأن الإنسان هو أفكاره,وليس فقط السلوك وطريقة الكتابة.
فلماذا تصمتن أيتها النساء؟لماذا أكل القط ألسنتكن؟
أحب أن أتحدث عن المرأة المسلمة,للأسف يفهم البعض بأن الإسلام يدعو المرأة الى الحجاب والصلاة والصوم وأداء الفروض والمطاردة في المنزل بين المطبخ والأولاد,إلى أن يأتي سي السيد (في نظرها هي وليس تعليقا مني على الرجل) عشان ياكل لقمه وينام لأنو تعبان,بس لو في سهرة مع أصحابه راسه بسبق رجليه,ويا هالمسكينة من كثر ما هي طيبه بتقول خلي يروح بتسلى وبغير جو.
هل الدين الإسلامي يحث على هذه الأمور فقط؟؟؟؟؟؟؟؟
في إحدى المرات ذهبت مع صديقة لي (بعدين بحكيلكم قصتها) إلى إحدى المجالس الدينية التي تخص النساء,وما شاء الله كلهم محجبات وعلى خلق,وفرحت كثيرا عندما رأيتهم,جلسنا وتعرفت عليهم.
بدأت الشيخه (س) بإعطاء الدرس,حيث كان يتحدث عن الصلاة وقراءة القرآن وكيفية هداية النساءإلى الحجاب,والله شي بفرح,وإنتهى الدرس.
وفي المرة الثانية ذهبت وكان الدرس عن موضوع عذاب القبر,وهلم جرا..............إلى أربع جلسات,حيث لم تذكر الشيخه (س)شيئا عن الحياة الزوجية وكيفية تعامل المرأة مع زوجها ودورها في تربية الأبناء ولا عن كيفية التعامل مع الآخرين وعن دورها في هذا المجتمع.
بينكم وبين نفسكم يمكن تقولوا شو هي كتير صعبة الوحدة تتعامل مع جوزها أو صعب تربي أولادها.
ردي على هذا السؤال هو أن هناك ثقافة زوجية وتعليمية وطريقة حوار بين الزوجين وبين الأبناء,أما ما يخص المجتمع فالدين معامله بالإضافه إلى الفرائض.
أما عن صديقتي فسأحاول تلخيص قصتها بقدر الإمكان,كانت في العشرينات من عمرها عندما تزوجت ولم تكن إنسانة ملتزمة إلتزاما تاما بالدين,كانت مثقفه ومتعلمه وعلى خلق عال,ورزقت بعد ذلك بعدد من البنات والبنين.قررت وهي في بداية الثلاثينات أن تلتزم وتلبس الحجاب فشجعتها على ذلك,وأخذت تتردد كثيرا على المجالس الدينية بتشجيع من بعض صديقاتها الملتزمات,وذهبت عدة مرات معها بعد دعوتها لي كما ذكرت سابقا.
اكتشفت بعد ذلك من كثر ترددي عليها وعلى بعض صديقاتها الملتزمات أنه وللأسف الشديد بدأت أسرتها بالإنهيار شيئا فشيئا,حيث بدأ الزوج يشكو كثيرا من الإهمال له ومن التغييرات التي طرأت عليها,وبدأ الأولاد والبنات يتراجعون في الدراسه بعد أن كان يضرب بهم المثل,بدأ أكبرهم بالإختلاط بأصحاب السوء والهروب من المدرسة إلى أن تم فصله,أما الثاني فأصبح منعزلا عن العالم الخارجي ولا هدف له في الحياة.وهذا كله بسبب إهمالها للمنزل والزوج والأولاد ولا تشارك حتى في زيارة أفاربها أو أقارب زوجها,معتقدة أن ما تقوم به الآن هو عين الصواب.فلا تهتم بشيء سوى (السيجارة ودروس الدين)
هل هذا هو الدين الإسلامي وما يحث عليه,وهل هذا ما أمرنا به الله ورسوله عليه الصلاة والسلام!!!!!!!!!
بدون مبالغه أغلب صديقاتها اللواتي تعرفت إليهن وترددت على منازلهن كن على هذه الشاكله فما السبب يا ترى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا ريت تجاوبوني...
يتبع
إيمااااااااااان زكريا (إم غنى)

بسم الله الحمن الرحيم
اختي (ام غنى )اغناك الله
لقد قلنا يا اختي ان المراه المتعلمةالمثقفة هي التي تعرف حقوق الله عز وجل فاذا نوت المراة الاخلاص لربهافان الله يوفقها في تنظيم وقتها فالمخلصه ت كون في عملهاوفي بيتهالان المراة هي دعامة الاسرة وهي اللبنة الاساسية اساسها المحبه وحديدها التماسك وحتي يكون بيت قوي متماسك البنيان
ان الدروس الدينيه لا تشغل المراة عن دورها الاساسي في بيتها فالدرس الديني لا يتراوح الا ساعة من الوقت وشرب القهوة والتدخين والسوالف ياخذ ساعات فيا اختي لا تربطي التعليم الديني بتشرد الاسرة والاهمال التعليمي للاولاد يا اختي انا مدرسه واقوم بالواجبات المنزليه علي على اكمل وجه وكنت اذهب الى الدروس الدينيه وتحفظ القران الكريم واقوم بتدريس اولادي فهذا لايزيدني الا معرفه وتقوى الله وما علي من الحقوق التي امر بها الله----------اختي لماذا دائما يضعوا اللوم على المراة سواء كانت المراة متعلمة او اميه في تربية الابناء اين دور الاب من ذلك فاذا صلح الابناء فهم الذين قاموا على تربيتهم واصلاحهم واذا فشلا فالمراة هي المسؤله عن ذلك اختي العزيزة ان الرجل هو المسؤول ايضا عن تربية الاولاد بالنصح والارشادوالعيون اليقظه عليهم وهو المسؤول على لم شمل الاسرة وتلبية حاجاتها فلا يشغله عن تربية اولاده العمل الطويل ولا السفر البعيد ولا الزواج الثاني والثالث فهم اولادنا فلذات اكبادنا التربيه مشتركه بين الزوجين ولا نضع اللوم علي المراة وحدهافي التربية او التشريد
فالمراة المتعلمة المثقفة المتعلمة الملتزمة في حجابها والملمه بامور دينها واحترامها للاسرتها ومعرفة حقوق زوجه ا واهم شي الخوف من الله لانه تحفظه في ماله ونفسها
اعتذر لقد ااطلت عليك فهذا دور المراة المثقة المتعلمة فقد كرمها لتكون يد عليا ووفعالة في بنا الاسرة والمجتمع
فكل راع مسؤول عن رعيته
وخليكم ويانا

بسم اللة الرحمن الرحيم وبة نستعين والصلاة والسلام على نبية الامين :
الاخوات باللة جميعا وأخص هنا الاخت ام وليد والاخت سيما , المشكلة التي نتحدث عنها هي البعض من الذين يدعوا الاسلام ويشوهون صورتة , وليس الاسلام بحد ذاتة , فهو رسالة عظيمة انزلت من إله عظيم على رسول امين ليخرج الناس من الظلمات الى النور.
كانت الخلافة و الإمبراطورية الإسلامية قد وصلت إلى معظم أصقاع الأرض وأقاصي البلاد وحكمت مئات السنين بالشريعة الإسلامية وبخلفائها الراشدين وزعمائها المؤمنين المرابطين على نهج كتاب الله وسنة رسوله.
فمثلا امتدت الخلافه إلى بلاد الغرب وخصوصا إسبانيا بعد فتحها على يد الفاتح العظيم طارق بن زياد وجنده المؤمنين برسالة رسولهم على عقيدة الجهاد في سبيل الله واستمر حكم المسلمين لتلك البلاد لأكثر من خمسمائة عام,وذلك بفضل الإسلام ووجود خلفاء وقادة أمناء على هذا الدين الحنيف وتطبيق تعاليمه مما ساعد كثيرا في نشره ومحبة الناس له على الرغم من وجود من كان في تلك البلاد من يهود ونصارى و ملحدين.
فما الذي حصل بعد ذلك؟؟
بعد كل هذه السنين,بدأت الخلافه تتهاوى وبدأ حكامها يخرجون عن تعاليم الدين والإسلام وبدؤوا يبتعدون عن ما يدعوا له الله في كتابه العزيز وعن سنة رسوله الكريم,فتفشى الفساد والظلام بين الحكام,وركضوا وراء شهواتهم وملذاتهم,فانعكس ذلك على باقي المجتمع والناس,عندها قام المتربصون وخصوصا اليهود منهم باستغلال كل ذلك,والعمل على تشوية سمعة كل من هو مسلم ومحاربته,إلى أن استطاعوا أن يدحروا المسلمين من تلك البلاد,فتحولت المآذن والمساجد والقصور التي بناها هؤلاء القادة إلى مزارات وكنائس يهودية ومسيحية (كنيس يهودي).
فهل هنا المشكلة الإسلام أم الذين يدعون الإسلام وهم منه براء,فيا أخواتي لا أحد يستطيع أن يكون ضد الحجاب أو النقاب ولا ضد الشيوخ والمشايخ ولا ضد الدروس الدينية ومن يلقيها,فهناك أئمة كثر ودعاة أكثر,فعندما نذهب إلى الصلاة وخصوصا يوم الجمعة وخلال الخطبة يكون لنا أفضلية ونقول مثلا أنا أحب أن أذهب إلى مسجد كذا وجامع كذا لأن الخطيب فيه لديه من الحضور وطلاقة اللسان وحسن المعرفة وسهولة الإلقاء وبساطته ما يشجع المصلين على الذهاب إلى هذا المسجد للإستماع إلى هذا الخطيب وإن طالت خطبته.
ويعرضون عن الذهاب إلى مسجد فيه خطيب لا يحسن الخطابه ومعلوماته عن الإسلام شحيحة وإلقاؤه فظ,عملا فعندما خاطب رب العزة رسوله الكريم (قائلا:وإن تكن فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك).
فيا أختي إم وليد سأطرح نفسي مثلا لذلك بالنظر إلى زوجتي إم رامي فقد كنت كثير الغياب عن البيت بسبب طبيعة عملي وكان تواجدي في البيت قليل جدا وحتى إن تواجدت فأكون نائما أو مرتاحا من شدة الإرهاق والتعب بسبب طبيعة العمل,وعندما أنظر الآن إلى أولادي وبناتي وأرى التربية والنشأة الصالحه والتعليم الذي وصلوا إليه فمنهم من أنهى الدراسة الجامعية ومنهم ما زال على مقاعد الدراسه,والحمد لله كلهم على خلق ويتحلوا بثقافة عربية إسلامية أفتخر بها,وكلي فخر بإنسانة وزوجة على الرغم من أن المرض قد أقعدها والحال هذه أنجبت وربت وأثمر ذلك ثمرا طيبا,فلولا ثقافتها وتعليمها وتطبيقها للدين الإسلامي بطريقة صحيحة لما انعكس ذلك على أولادها وبناتها,وأجزم يا أختي وإبنة عمي إم وليد أنك لست أقل شئنا من أم رامي.
فعودة لثقافة المرأة (العنوان المهم) فلا الدروس ولا الشيوخ ولا حتى الإسلام يستطيع أن يغير منها شيئا ما لم يكن لديها الإقتناع التام بما تسمع وتقرأ من وعظ وإرشاد وهذا يقع على عاتق من يعظ ويرشد,فالإسلام يحث أيضا على التفقه في كيفية تربية الأبناء والحفاظ عليهم وعلى زوجها وعباداتها.
كانت لمسه جميله منك يا أخت إم وليد أن تضعي صورة العم رجب والعمة إم محمد لأنك رجعتينا إلى الوراء حتى نتذكر أعزاء لهم فينا من الحب والتقدير ما لا يوصف.

بسم لاالله الرحمن الرحيم
ان المراة التعلمة والمثقفة هي تبني صرحا عاليا وعظيما تربي جيلا قويا في الاسرة ونافعا للمجتمع وان القناعة هي اساس العمل فعندما تقتنع المراة بما تفعل سواء في العمل او اللبس او تلقي الدروس الديني فلا يهزها احد ممن حولها وتكون ثابتة القدمين لا تميل من نسمة عابره فكل امراة تخاف الله مثل شجرةخضراءيانعه معطاءه للخيروايضا فهي كالعطررائحتها مسك يفوح من حولها لبنا ء الاسرة والمجتمع
اخي الف سلامه للاخت ام رامي وعفاها الله من كل شر وبارك الله في اولادها وسلامي الى الوالده والى ام رامي
فالمراة المتعلمة والمثقفة لها دور فعال في بناءالاسرة والمجتمع
هذه الصوره وضعتها حتى تدعو لهم بالرحمة والمغفرة
ولكم الشكر وكل عام وانتم بخير
اا

تلك المرأة العظيمة الحنونة جداً (جدتي خضره ) رحمها الله التي أنجبت الرجال الرجال ،،، أذكرها يوم أن مرض والدي رحمه الله فجاءت لزيارته ،، فوالله كانت مثالاً في الحنان والرحمة لابن العائلة فحياها الله وطابت حية وميتة ،، وذلك الشهم الكريم الشجاع المقدام ( جدي رجب ) رحمه الله ،،، الهم أكرم نزلهما ووسع عليهما في هذا الشهر الكريم ،، وفوالله ما أعرف عنهماإلا أنهما كانا يحبانك ويبان نبيك ودينك وقد أنجبا لأمة نبيك جهابذة تحتذى خطاهم ،، فاجعلهم جيران نبيك المصطفى يارب عليهم وعلى أجدادي وأبي وكل اموات المسلمين ألف رحمة وسلام ،،، (رحمهم الله )

شكرا ابن العم العزيز

رحم الله والدينا واسكنهم فسيح جناته

ولا نملك في هذا الشهر الفضيل الا ان نترحم عليهم ونطلب لهم المغفرة والدعاء

اللهم تقبل منا دعاءنا

واغفر لنا ولهم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكرك يا أختي إم وليد ويا أختي سيما على المشاركة في هذا الموضوع وآسفة لتأخري في الرد عليكن,ولكني كنت أتمنى أن تنظروا للموضوع بشكل إيجابي وأن تعرفوا ما بين السطور من معنى.
بداية أنا لم أذكر قط أن الدين الإسلامي أو الدروس الدينية هي التي تشغل المرأة عن المنزل والزوج والأولاد.فأنت مثلا يا أخت إم وليد استطعت أن تجمعي بين الدين والعمل والبيت والأولاد,وهذا شيء رائع والله يجزيك الخير ويعطيكي الصحه.فأنا عند ذكري للقصه كان هدفي توعية الناس الذين يفهمون الدين الإسلامي بشكل خاطئ (أو بحللوا على مزاجهم)وديننا هو دين يسر وليس دين عسر,بالإضافه الى أني لم أذكر أبدا أن الرجل ليس عليه تحمل المسؤولية جنبا إلى جنب مع زوجته,وإلا لماذا الزواج من أصله.
فعندما قلت أن المرأة بتستنى (سي السيد) عشان ياكل لقمة وينام,أشير الى أن هذا الموقف التي تقوم به بعض النساء بوضع أنفسهن فيه يفقد المرأة من وضعها وقيمتها عند الرجل وعند الناس جميعا.
أما الأخت سيما لقد أعجبتني المقدمة الرائعه التي أتت في ردك ولا يختلف عليها اثنان,ولكن لي تعليق على بعض النقاط لتوضيح وجهة نظري.
هناك بعض النساء الملتزمات دينيا قد أساؤوا إلى الدين الإسلامي (البعض وليس الكل)سأعود الى المثل الذي طرحته عن صديقتي,فهل من المعقول أن الدين الإسلامي يقول إنسي نفسك وزوجك وأولادك وأدي الفرائض فقط ليرضى عنك الله (إن الله جميل يحب الجمال),فالله حث على طاعة الزوج إلا اذا كانت في معصيته (فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق) وحث على الجمع بين الفرائض والحقوق الزوجية وأمور أخرى كثيرة.
من خلال عملي والسفر والإختلاط بالناس والحضارات والثقافات المختلفة ,أستطيع القول بأن هناك كثير من أهل الغرب لديهم من الأفكار والمبادئ ما يتبع الدين الإسلامي على الرغم من أنهم ليسوا بمسلمين,وأرجوا عدم التعميم بأن المرأة الغربية مهانه فكل مجتمع فيه الصالح والطالح,وهؤلاء اللواتي تتحدثين عنهن واللواتي يقبلن على أنفسهن أن يظهرن بالصورة التي وصفتها خلال مداخلتك هم الذين أهانوا أنفسهن وأعتقد أن هذا الشيء موجود في مجتمعنا الشرقي أيضا.
وأنا عندما أتحدث عن الإسلام لا أقصد الحجاب والصلاة والصوم والحج........
بل أقصد أيضا حتى الأمور البسيطه مثل (النميمة,صلة الرحم,النظافة ,الكذب,حق الجار,النفاق,بر الوالدين,......
يا أختي وعزيزتي سيما ,مفهومك عن الحجاب هو صحيح برأيي ومفهومي أنا عن هذا الحجاب أيضا صحيح,فأنا مسلمة وأصلي وأصوم وأقوم بكل ما يمليه علي ديني وما نزل من الله تعالى في قرآنه وسنة رسوله,فلماذا نعمم ونقول بأن المرأة الغير محجبه تذهب إلى أماكن اللهو والنوادي الليلية لكي يراها السكارى,فالحال وهذه كل من ليست محجبة هي فاجرة, وقد تكون وللأسف أكثر إلتزاما بدينها وطاعاتها من بعض المحجبات ,فليس بالضرورة أن كل إمرأة غير محجبة يكون سلوكها غير سوي,وأعتقد أنك تتفقين معي بهذا,وليس بالضرورة أن تكون الإمرأة المحجبة ذات سلوك سوي.
فيا أختي أنا لست ضد الحجاب أو النقاب,لقد ابتعدنا عن الموضوع الرئيسي وهو سلوك بعض من المسلمين والمسلمات سواء كانوا محجبات أو غير ذلك,فالمشكلة مرة أخرى ليست في الإسلام وإنني أحرص كثيرا إن لم يكن أكثر من البعض أقلها مثلهم ممن هم غيارى على هذا الدين الحنيف.
فإنني عندما أقوم بأداء الصلاة هل أصلي عارية أو مكشوفة الرأس أو بدون وضوء,وعند قراءتي للقرآن الكريم أكون خاشعة في حضرة الله سبحانه وتعالى ورسوله الكريم,فهل أقوم بكل ذلك في الشارع مثلا لكي يراني السكارى والمتعطشين وطالبي المتعه.
للعلم أنا أعمم ولا أخصص وليس في بالي أي أحد.
قال تعالى(قل يأيها الكافرون, لا أعبد ما تعبدون,ولا أنتم عابدون ما أعبد,ولا أنا عابد ما عبدتم,ولا أنتم عابدون ما أعبد,لكم دينكم ولي دين)صدق الله العظيم
دعينا في النهاية ألا نجعل هذا الموضوع عبارة عن نقاش وجدال واختلاف في وجهات النظر وكأننا واحدة مسلمة والأخرى غير ذلك.
إيمان زكريا (إم غنى)

بسم الله الرحمن الرحيم
اختي ام غنى
جزاك الله خير على هدفك توعية الناس على تفهم الدين الاسلامي وعلا شانك وعقللك بالعلوم النافعة التي تنفع السلمين وجعلك من الامهات الحريصات على بناء الاسرةالمسلمة
ولا نختلف انا وانت في ان ديننا الاسلامي دين يسر ومحبة وتالف فكلنا اخوة في الاسلام نشدوا بعضنا بعضاوموضوع ثقافة المراة واثره على الاسرةهو موضوع جميل لا شك فيه لان المراة المسلمه هي اساس بناءالاسره المسلمه بثقافتها وتعليمها واخلاصها وصبرها في الحياة ولغتها العربيه التي هي لغة القران الكريم
ونحن نقول ان المراه هي متعلمه ومثقفه تستغل علمها وثقافتها في التزامها الديني ولبس حجابها التي امر به الاسلام ونشر المحبة بين الناس
شكرا اختي ايمان على المناقشة الرائعةوابداء رايك في المراة المتعلمة والمثقفة
وجزاك الله خيرا
وحياك الله

بسم الله الرحمن اللرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
على العكس يا عزيزتي سيما لقد أعجبتني طريقة الحوار وانا مسرورة جدا به وبوجودك في المنتدى حتى ولو اختلفنا في الرأي.(ولو تشابهت الأذواق لبارت السلع),وأنا لا آخذ الأمور بشكل شخصي وإنما هي توضيح لوجهات النظر.فلنتابع ما استطعنا في العنوان الرئيس.
تحياتي
إيمان زكريا (إم غنى)

أخواني الأحبة دعونا نعود لموضوعنا الأصلي ألا وهو ( أثر ثقافة المرأة على الأسرة أولاً ثم على المجتمع ) ،،،

فقد انحرفنا عن هذا الموضوع إلى مواضيع جانبية ، وبالنسبة لموضوع قوامة الرجل أو حجاب المرأة فهذا الموضوع عقيدة ودين وليس وجهة نظر ،،،



تربيت في أسرة محافظة مليئة بحرارة دم الشباب وكانت أحداث لبنان عام 1982م حيث كنت ابن (4) سنوات ولكن المدهش ولله الحمد إنني أذكر أحداث في طفولتي (وعندما عدت إلى الوثائق الرسمية التي تؤرخ لهذه الأحداث اكتشفت أن عمري كان يومها يجاوز السنتين فقط بقليل فمثلاً غنت النساء في عرس عمي أحمد عبد الهادي أبو خضره أغنية قلن فيها كلمات لا زلت أذكرها : (( إنا لإنا ،،، إنا لإنا **** شو عملنا **** بلبل عالشجر غنى !! )) ولما عدت إلى عقد زواج عمي احمد وجدت تاريخ العقد هو (3/5/1980م) وأن من مواليد يوم الأربعاء الموافق 22/2/1978م فكم كان عمري يومها ؟؟!!!



الشاهد أنني نشأت في فترة حارة من الأحداث فكان لساني طويلاً وقلبي مشحون بعاطفة المقاومة والثورة ،،، وفي المقابل كانت الأحكام العرفية تظلل البلاد والعباد وكانت أمي ( هنا بيت القصيد ) تربيني بقولها ( هش يا يمه ،،، الحيطان لها آذان ) ،،، (امشي الحيط ، الحيط وقول يا رب الستيرة ) ( يا أحمد ما هذا الكلام الذي تقوله يا ولدي ؟؟!! بعدين المخابرات بيحبسوا أبوك !!!!! ) ثقافة ذليلة كنت أمقتها ،، لذلك كنت أحبذ السماع من جدتي التي كانت تحدثني عن الثورة والسياسة والوطن أكثر من قناة الجزيرة ،،،



دارت الأيام كبرنا ،،، وفجأة سيارةى سوداء ،، ركابها بلا بسمات (قسمات كشره) يسألون عني ؛ ويعطون أخي ورقة (مفادها أن علي مراجعة إحدى الجهات الأمنية ) استلمت الورقة وجلست أفكر وأحاسب نفسي !!! ما ذا فعلت ؟؟!! لا شيء ،،، ماذا قلت الكثير ،،، ما اقترفت ؟؟!!! شاهدت بالأمس في منامي حقيقة حلماً ؛ سميح شقير يغني : ( لو يوم تنادينا يالوطن والصوت يرد ،،، تلقانا عاحدودك بالسلاح وما يصد ) ،،، معقول هذه التهمة !!!!



عندما خرجت لمراجعة تلك الدائرة الأمنية احتضنت والدتي وقبلت جبينها فقد كنت أعلم مقدار خوفها على ولدها الذي خرج برأسه من تحت الحط وقرر أن يجعل أشعة الشمس تصل لرأسه فجأة نظرت أمي في وجهي وقالت : ( اسمع يمه !! لا تخاف ولا تسأل !!! شو يعني ظابط مخابرات ،، زلمة زيك ،، انت ابن تسعه وهو ابن تسعه ،، الله معاك ) ،،، لااااااا مش ممكن شو اللي صار ،،، أكيد هذي أمي التي تتكلم ،،، سبحان الله ،،، أمي عضها أسد !!!



أقصد أن الأم مدرسة فإن أرضعتنا لبان الضأن نشأنا خرافاً وإن أرضعتنا لبان اللبوات كنا الأسود الضواري !!!



يجب تربية المرأة حتى نربي الأسرة أولاً ثم المجتمع ،،،،

اخي احمد , سلام اللة عليك ورحمة منة على العم ابو زياد الذي لة في قلبي واهلي المحبة والتقدير وخصوصا والدتي اطال اللة في عمرها .
ابن العم احمد في رد سابق لك قلت او كنت تعتقد بانني اخ زوجة عمك ابوعماد والصحيح انني عمها ولست اخوها .
عودة الى الموضوع الرئيس الا وهو ثقافة المرأة , فانا اشاطرك الرأي واقول دعونا نبقى في لب الموضوع وان لا نذهب بعيدا لكي لا يفقد العنوان محتواة .
لقد كان اصهار اخي ذيب على مأدبة الافطار بمعية زوجاتهم في بيتة , فكان من الاولاد والبنات من هم من عائلة حماد , وعائلة علي وعائلة حسين والملاد وكان الكل يسرح ويمرح وقد كانت والدتي موجودة ايضا .
كلمة قالتها الوالدة ( هية يا ولاد العبو سوا انتو اخوان وولاد عم ) وتمتمت لابو عماد قائلة : بتذكر ياحمد غزال ايام الدوايمة لما كنا كلنا عيلة وحدة والكل بلعب عند جامع الدوايمة , هلحين لولاد هذول بروحو وما حدة بشوف حدة , ابو عماد رد عليها قائلا واللة بذكر وليش نبعدها مكانت الدوايمة كلها يوم تيجي ععمان اول ناس كانو يجوا عندهم همة انتو , مكنش لا دار الحج رجب اللة يرحمة ولادار الحج مجلي اللة يرحمة ولا حدة وفهد هاظة بقى ولد زغنون وكنت احملة عظهري وادور فية كل عمان .
والدتي يا ريت يا غزال الولاد يظلو يحنو عبعظ ويظلو ولاد عم ويفزعو لبعظ بلا حسين وبلا حماد وبلا علي
طز عليكو كلياتكو ما فش حدا بتحمل الثاني هلحين كلكو رووس وانتو ولاد مفش حدا بتخير عن الثاني , ليش ما بتعلموش ولادكو هالحتشي .
فوالدتي كوالدتك اطال اللة في عمريهما لها من البصيرة والنباهة والفطنة ما يجعلها على قدر من الوعي والمعرفة لكي تربي اجيالا بل رجالا يشهد لهم ويفتخر بهم وهي لا تقرأ ولا تكتب .
اخي احمد توافقني الرأي عندما اقول (ليس كل متعلم مثقف وليس كل مثقف متعلم) فانا على يقين بان المرأة المتعلمة المثقفة لها الاثر الاكبر في حياة الاسرة والمجتمع

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
أخي أحمد توضيح وجهات النظر هي ليست عن رأينا في الدين سواء بما بخص الحجاب أو الصلاة .............أو أي من الفرائض.وهذه الأمور لا أحد يقبل بمناقشتها فهي واضحه.فتوضيح وجهات النظر هي عن رأينا في كيفية تفسير الناس للدين على أهوائهم ومزاجهم..
عزيزتي سيما
لقد زودتنا بأمثلة رائعه عن القول والفعل,عن فهم الدين الإسلامي والعمل به,وأستطيع القول بأننا وإياكي قد وصلنا الى النقطه التي أهدف إليها هو أنه (يا ناس,يا عالم,لا تقوموا بإيذاء أو جرح الدين الإسلامي,ومن يريد أن يلتزم يجب أن يكون على درجه عالية من تحمل المسؤولية,أو فلا.........)ففي بعض الأحيان يقوم (البعض) بالإفتاء في بعض الأمور ولا يرون أنفسهم ماذا يفعلون.
أنا معك أنه ليس كل إمرأة متعلمة مثقفة ففي بداية الموضوع قلت (أتمنى مشاركة النساء والفتيات اللواتي لديهن القدرة على التعبير والكتابة حتى ولو باللهجة البسيطة والعامية,وأني مقتنعه بأن الإنسان هو أفكاره)
فيجب على الإنسان أن لا يفتي في ما لا يعرفه وهذا ليس عيبا على الإطلاق (الواحد بعيش وبتعلم حتى لو صار عمرة مليون سنة)
أريد أن أذكر مثلا بسيطا عن الإلتزام,ففي يوم ذهبت لأداء واجب العزاء وقد كنت خجلة من نفسي بأني الشخص الوحيد التي لا ترتدي الحجاب وكنت فعلا قد انحرجت من موقفي (الإعتراف بالذنب فضيلة والله يهدينا),فإذا بالنساء الموجودات يلبسن أو معظمهن الحجاب ولا أدري إذا كان منهن من يلبس النقاب لأن الجلسة كانت كلها نساء والوجوه مكشوفة,وخلال وجودي بينهن وددت لو رأيت أي منهن يقرأ القرآن الكريم رحمة وترحما على المتوفى بالرغم من وجود الكثير من القرآن الكريم على الطاولة وهي في منتصف الجلسة,وعندما استسرقت السمع عن غير قصد لأن الحوارات تدور بصوت عال (قالت فلانه ,وقال فلان,فلانه زوجها كذا وحماتها كذا .....إلى آخر ما يدور من نميمه) ساورني الشك بأن بعضهن يقول للبعض الآخر انظروا إلى زوجة فلان والتي هي (أنا) جايه على العزا ومش لابسه على راسها.
على فكرة هل يعقل أن أذهب إلى مجلس عزاء دون أن أكون قد تحشمت ولبست الحجاب ؟ فقد كان الجو داخل المنزل حار جدا مما استدعى أن أخلع الحجاب الذي ارتديته, وعلى الفور أخذت نسخة من القرآن الكريم وارتديت الحجاب مرة أخرى وبدأت القراءه ضاربة بعرض الحائط كل ما يقال.
شكرا لكل من يقوم بالمشاركة في هذا الموضوع الذي هو فعلا كما قالت الأخت سيما والجميع بأنه جيد ويستحق المناقشة.
شكرا أختي سيما لسؤالك عني....
إيمااااااااان زكريا (إم غنى)

دائما اختي سيما تسمو بافكارك

لقد قرات مقالا لكبار الكتاب والباحثين عن الحقيقة
ادهشتني بكتابتك
شكرا لك وفقك الله وكثر من امثالك

نظرت في وجهي وقالت بعصبية : (( ماذا تقرأ ؟؟!! ذبحت حالك بالكتب الخارجية والمطالعة ونسيت كتب مدرستك ،، التوجيهي على الأبواب قوم اقرأ لك كلمتين ينفعنك بدل قعدتك الفاضية ،،، بكره بتسقط ؛ والله راح توكل أصابعك من الندم ))



* في الحقيقة كنت أنوي القيام للدراسة وحدي ؛ ولكن لما دفعتني للدراسة بأسلوبها العصبي ؛ أخذتني العزة بالإثم وقلت لها : (( والله كنت ناوي أقوم أدرس لكن طالما أنت تريدين ذلك فلن أفعل )) ،،، هكذا عنادة رأس وكبراً - كيف أطيع امرأة ؟؟!! وأقبل توجيهها لي لن أتلقى أوامري من امرأة ولو كانت أمي !!! - صرخت بعصبية وقالت : (( سامع يا أبو زياد ابنك شو بيحكي ؟؟!!! أدعي عليه هالحين ؟؟!! ))

نظر أبي إلي بطرف عينيه الخضراوان وقال بهدوء : (( خليه براحته يعني لما تلزيه على القراية بده يحفظ - لا تقولي للمزمز زمّر خلي بيجي كيفه لحاله ،،، )) ،،،



- يعني هذا رأيك ؟؟!! كيف لو ما كنت متعلم ؟؟!! كان شو كنت بدك تحكي ؟؟!! ،،،

************

شعرت بالنصر وفرحت لأن والدي آزرني عليها !!

في المساء جلست بجواري وقالت : (( ولدي أحمد كانت جدتك تقول : نحن الشعب الفلسطيني ، فقدنا أرضنا ومالنا وحلالنا وراحت فلحتنا ودرستنا ؛ ولم يبق لنا سوى التعليم ( دراستنا فلحتنا ودرستنا ؛ هي رأس مالنا الباقي إلنا !!! ) إذا ما تعلمتم ضعتم وضاعت قضيتكم وراحت بلادكم للأبد !!! بكره بتوكل إيديك من الندم قوم ادرس يمه ولا تقول في معي وقت (ما بينفع العليق يوم الغارة) ،، فاهم شو بحكي ولا أترجم لك المثل ؟؟!! )) !!!



************

أمي حفظها الله ؛ وأبقاها لنا وأعاننا على برها ورضاها ، لم تكن متعلمة كوالدي رحمه الله لم تكن تحفظ من القصص والمعلقات مثله ، لم تكن قد درست سوى للصف الخامس الأساسي وبعدها أخرجها جدي من المدرسة لأن تعليم البنات الكبار عيب !! ولأنها ستكون مضطرة لركوب الحافلة لتتعلم في مدينة الخليل !! بعدها طلب منها جدي أن تتعلم الخياطة وعلى الرغم من ذلك فإن الحوار أعلاه لم يكن ليخرج سوى من امرأة مثقفة ،، أحسنت الغرس فطاب بإذن الله الحصاد ،،،

ليست متعلمة بمعنى الكلمة (تكتب وتقرأ فقط) ولكن الأمانة عندها خط أحمر والاستقامة عندها في كل شيء ؛ تحفظ كماً هائلاً من الأمثال الشعبية التي يصلح كل مثل منها لتشئة جيل : (كما تدين تدان) ،، ( لسانك حصانك ) ،، ( من تجمر بحيطان الناس تجمروا بحيطانه ) ،، (طريق البنات شوك ،،) ،،، ( دقة بدقة ولو زدت زاد السقا ،، ) ،،، الخ من الأمثال التي تدعو للبر والفضيلة ،، دائماً تنص على رؤوسنا كما تقول ( مثل قرّا البخّور ) ،،،



************



لم يكن متعلمات ولكن كانت لديهن الثقافة الكافية لتربية الرجال ،، الرجال ،، وقد نجد طبيبة ومهندسة وغيره من صاحبات الشهادات العليا اللواتي ينتفخن بقشور العلم ولكن الفشل والتسرب نصيب بناتهن وأبنائهن ،،، فتجد البنت وقد شمرت عن ساعديها مثل الفتوات والولد بنطاله ساحل وفي يديه أساور الجلد وقد غمسوا رأسه في سطل من الجل فانقبض عقله وفهمه معه ،،،



أخي الحبيب أبو رامي حفظك الله ورعاك : أدركت أنني التبس عليّ الأمر ؛ ولكنني قصرت في تعديل الخطأ ،، وكان والدي رحمه الله قد ذكر لي لقاءه بك قبل وفاته بفترة قصيرة ،، فسامحني فقد ذكرت لكم سابقاً أنني قليل الاحتكاك بالأهل لظروف خارجة عن إرادتي ،، فأرجو المعذرة ،،،



أخواني الأحبة التعليم شيء وثقافة المرأة شيء آخر : ((تكون عالمة ذرة ولا تفهم إيش معنى النخوة ،، أو الفزعة ،، أو الإيثار ،، أو الكرم أو العزوة ،،، الخ )) فتخرج لنا بنتاً مئعة رخوة ( ويرحم بنات الرجال ) وولداً منطوياً هلامياً مشوهاً ،، لا يعرف من الدنيا سوى شاشة الشات !!! والستلايت !! وتطور البكسل في شاشة الجوال ، ولو جلس في مجالس الرجال نسي اسمه وارتجفت مفاصله ، وانعقد لسانه ولو سألوه ابن مين انت ياولد ( أخذ يتذكر ،، ويتذكر ،، ثم قال اسم امه ) ،،، وعوضنا على الله في هذا الجيل وسلامتك وتعيش ،،، !!!



********

نريد للمراة في مجتمعنا ثقافة لا تنزعها من جذورها ؛ نريد مثقفة متعلمة منتمية إلى حضارتها وثقافتها وتراثها ،،،