مضافة أبو ياسر : خطوة طيبة تثري المنتدى

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

عمي الحبيب أبو خضره ( أبو وحيد ) حفظك الله ورعاك نشكر لك هذه الإضافة إلى هذا المنتدى الطيب حيث أنها ولا شك ستثري هذا المنتدى ،،، ولا أبالغ إن قلت أنها تأخرت بعض الشيء ولكن الحمد لله أنها وجدت لما لهذا الرجل الطيب من صيت وحضور سواء داخل العشيرة ( الخضور ) من جهة ، أو بين عشائر الدوايمة عامة ، وأيضاً في المجتمع المحلي والعشائري خارج إطار الدوايمة أيضاً ،،،

مع لفت نظر الأخوة الأعضاء لما يتميز به العم أبو ياسر من ثقافة واسعة في مجالات جمة أهمها الشعر والأدب والتاريخ والعادات والتراث الفلسطيني والأردني والعشائري العربي بوجه عام ،،، وكذلك معرفته وتحدثه للغة الإنجليزية إلى جانب لغته العربية ،،، وكل هذا في ثياب ابن البلد الفلاح المتواضع الكريم ؛ الذي لم تفصله الحضارة والمعرفة عن تراثه وعادات أجداده ونخوتهم وحميتهم ،،،

مرة ثانية نبارك لأنفسنا ولجميع أعضاء هذا المنتدى الطيب وجود هذا الإنسان الفاضل بيننا ،،، فمرحباً بك عمنا الحبيب ،،، متمنياً حسن تواصل كبار العشيرة حتى تعم الفائدة ويستفيد منها أكبر قدر ممكن من الجيل الجديد ،،،

حمدا لله على سلامة محامينا الكبير الخال أبو غسان ،،،،، هذا أولا
موضوع السوس شكلو العيله كلها تحب السوس ولا أعلم لماذا ،،، كي يخفض الضغط الناتج عن الزوجه أم أنه كي يرفعه ليتوازن مع ضغط زوجاتنا ،، واللواتي يضايهين ضغط طنجرة سب المعروفه ،،،، هذا ثانيا
جدتي خضره يرحمها الله كانت تحب الفلفل الأخضر كثيرا ،،، وقد شاهدتها بأم عيني وهي تأكل الفلفل الحار جدا ،،، كما نأكل نحن الخيار ـــــــــــــ آه والله ،،،،،،، هذا ثالثا
لم يكن أجدادنا يعرفون ،،، أو يملكون من أطياب الطعام أكثر من الفلفل الجاف الأسود أو الأخضر وهو كان يعطي الطعام نكه إضافيه ، وذلك ضمن إمكانياتهم في ذلك الزمان ،،،،،،،،،،،، هذا رابعا
//////////////////////////////// الآن المهم في الموضوع

أنني وللأسف قد اكتشفت أننا لم نكن نعرف من مطيبات الأكل إلا القليل ،، فمن خلال طبيعة عملي إكتشفت أننا كنا بعيدين كل البعد عن مطيبات الطعام المختلفه وإليكم بعضا منها
الأكل الهندي ،،،،،، وما يستخدومه من بهارات ،،، هنديه بكافة أنواعها بالإضافة للزنجبيل والكزبره فهما يضيفان نكه مختلفه للطعام

الأكل الصيني ،،،،،،،،،،،، وفيه من اللذه ما لا تنسى طعمه لعدة ساعات
الأكل المكسيكي ،،،،،،،،،،،،
والأكل الإيطالي ،،،،،،،،،،،،،، من بيتزا والمعكرونا ،،، والباستا
أنا آسف إن كنت قد ذكرت أشيائا لم تكن بمتناول آباءنا ،، ولكنهم كانوا يتصرفون ضمن إمكانياتهم المحدوده في ذلك الزمان والله يرحمهم


وأخيرا وليس آخرا ،،، شكرا جزيلا للخال العلامه أبو ياسر على ما ذكره من أطباق وحلويات ،، كانت تقدم أيام الدوايمه ،،، ويجب علينا إخبارها لأبناءنا ،،، كي تبقى في الذاكره ،،، فالشعوب التي ليس لها ثقافات لن يكون لها حضارات ولا تاريخ يذكر ،،، فمن أنواع الأكل ،، للمضافات ،، للأفراح والأتراح ومساعدة الجار ،،، وإستقبال الغريب ،،، وقد ذكرها كلها الخال أبو ياسر في معرض شرحه عن تاريخ قريتنا الحبيبه ،،،
وأخيرا أتحدى نساءنا أن يعرفن شيئا مما ذكر عن الدوايمه ،،، أو أن يتقن عمله على الأقل ولو كان بسيطا
مثل خبز الطابون ،،، والشراك ،،، والمطبق ،،، وإلخ وقد أكلته شخصيا من يدي جدي خضره وجدتي رضا ، وعمتي صبحى يرحمهن الله وأيضا من تحت يدي خالتي فاطمه الله يطول بعمرها
مع الشكر للجميع ولكل من أدلى بدلوه ،،،،
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ودامت مظاربنا منصوبه للخير والكرم والأفراح ،، بعزوة اللحى الغانمه شروى أعضاء المنتدى الأفاضل ،،، وعلى رأسهم شيخ المنتدى العلامه الخال أبو ياسر

،،،،،،،،،،،،،،،، ولا أزيد
///////////////////////////////////////// ولن أزايد

الله ما بيني وبين فلفلكوووو ،،،



رحم الله والدي كان يمووووت بالفلفل ؛ وكنت أحتفظ بالفلفل عندي خصوصي حتى إذا ما رأيته يتناول الطعام وددته بقرنين فلفل أخضر كطريقة أخطب بها محبته ووده وأعبر بها له عن محبتي ؛ ولكن منذ وفاته رحمه الله ما دخل الفلفل بيتي ( وأنا والفلفل بعد أبوي حراباااااااا !!!!) ،،،



أما الحبيب الغالي العم رمضان حفظه الله ورعاه : (( الحمد لله على السلامة فوالله قلقنا عليك ،،، والحمد لله الذي قدر ولطف وألف لا بأس عليك ،،، ومرة ثانية الحمد لله على سلامتك ،،، )) ،،،



اما العم الغالي أبو ياسر : يعني كتبت عن طبخات الدوايمة وأواني المطبخ في التراث الدايمي الفلسطيني ونسيت : القعقور ؛ فماهو القعقور ؟؟!! وكذلك لم تذكر أهم أكلة تقدم للعرسان وهي (زغاليل الحمام ) وبالنسبة للدجاج أما كان يوجد دجاج محشي بالفريك في الدوايمة أم لا ؟؟ ،،،



يا سيدي جاوبني على أسئلتي فووق لو سمحت وبعد إذنك لأني مش صابر إلى الغد حتى أسأل غيرها !!!!!



أرجو التكرم علينا بالتطرق للأزياء الشعبية عند أهالي الدوايمة بالتفصيل :

1- أزياء الرجال ؛ مسمياتها مكوناتها ، نوع القماش المستخدم ،،،

2- أزياء النساء ؛ مسمياتها ،،، أنواع الأقمشة والتطريزات وأغطية الرأس بالإضافة إلى أدوات الزينة ( أساور ، أقراط ، وزريات ،،، الخ )

3- أزياء البنات والأولاد الصغار والفرق بينها (( ولماذا كنت تلبس طاقية على رأسك يوم المذبحة ؛ ومن ماذا كانت مصنوعة وما لونها إن كنت تذكر !!)) ،،،

اخواني الاعزاء

الحمد لله اولا

والشكر الموصول بالعرفان ثانيا لكل احبتي واخواني الذين شرفوني بزيارتي في المستشفى

او الذين تفضلوا بالاتصال للاطمئنان عن صحتي مما كا له الاثر بعد العناية الالهية علي اجتياز هذه المحنة

ويسعدني ان التقي الاخوة في بيتنا يوم الجمعة 9\9\011

بعد صلاة المغرب

اخي ابو وحيد صباح الخير
يبدوا ن السوس اللي شربناه مثل هذا النوع الذي يصعب رؤيته الا بعد مدة
فالاعراض لم تظهر الا بعد انتهاء شهر رمضان منع انه كان هناك صداع وكنا نرجع ذلك الى الصيام ونقص السكر في الدم فنزيد كمية السوس لتعويض السكر
واشرب ياولد
الابناء يحاولون اخفاءه ويتظاهرون بنسيانه عند الافطار
لكني كنت اغافلهم واذهب الى الثلاجة واخذ كم جغب ( حلو كلمة جغب )
المهم الحمد لله دائما والذي لايحمد على مكروه سواه
والشكر الكبير للاخ ابو ياسر الذي كان تواجده بشكل دائم في رفع معنوياتنا

اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه

ايها الاحبة في منتدانا العظيم كلكم اخوة وحبايب بس الي اطلبه منكم ان تسطفوا على الدور حتى اجاوب
كل واحد على سواله واذا ازعلتوني بزعل بسرعة قوي لانو بقولوا الخظور بزعلوا بسرعة عقلهم
زي عقل العبيد طبعا هذه دعاية زمان من الحارة التحتا الله يسامحهم اخوتنا هم وما ببخالف
دل الوقت السؤال الاول لمين
احمد عضو نشبط قوي ربنا يسرله بالولد الصالح يكون اخ الى الزغطوطة انعام يا كريم
حينما كتبت عن الطعام والادوات المستعملة في قريتنا الحبيبة الدوايمة نسيت القعقور فكرني به العضو النشيط
القعقور -- البرنية ---- الزروية
هي انية تشبة الزير تماما بيد انها اصغر حجما لها عروتان وفم واسع وغالبا ما تستعمل للحلب ولحفظ
الزبدة والسمن واللبن الرائب والدبس والعسل او غير ذلك



































ابو ياسر

صباح الورد لعيونك ابو غسان ..

والله يا خوفي يكون هالسوس اللي في البلد مصدره المستودعات ..

يا خوي البلد مسوســـــــــه ..

كل الناس روسها بتوجعها وكلهم كامو .. كانو مش كامو .. كانوا يفكرو بسبب الصيام

وبعدين تبين ان السوس هو السبب ..

بس أنا ما بدي أتحامل ع السوس .. زي ما هي أصابعك في ايديك مش زي بعضها

كمان السوس اللي في البلد مش زي بعضه ..

في سوس القمح وسوس الرز وسوس الضمير .. وفي سوس الأخلاق .. الأخلاق مسوسه ... خربامه !

بطلت أعرف أكتب .. حتى الكيبورد مسوس !!

السوس .. اللهم اجعل كلامنا خفيف عليه .. داخل في كل اشي !!

منظومة القيم الجميلة اللي كانت في حياتنا لما كنا في زمن الفطرة .. سوست !

العادات الطيبة اللي كنا عليها لما كنا محترمين .. سوست هي كمان !!

صدقني في عين السلطان سيدي حسين الله يرحمه بنى غرفة من الطين ونا شاهد وكنت أشوف وقتها

كل اهل الحارة شاركوا فيها .. كم ساعه الا وحنا ساكنين !!

هذا التعاون الفطري الجميل وين راح ؟ الجواب سوس وخرب ورميناه ع المزبلة !!

وبدلناه ب كل ما هو ايده اله .. بدلناه ب " الأنا " ونت ابن مين ونا ابن مين !

الأمانة كانت غاليه يابو غسان .. سوست ورخصت وبطل التعامل بها !

الدين صار ثقافة معلومات .. قديش عندك معلومات عن تاريخ المسلمين صح كذب كله ماشي !

الصدق والصبر والمحبة راحو ف الباي باي .. اليوم مصلحتي أولا .. والكل موافق .. آه يا سيدي مصلحته أول !!

وين التسامح وين .. وين الواحد يتواضع لأخوه وبن عمه ويصالحه ويسامحه !

بس شاطرين ف الكلام .. والكلام بده فعل .. والفعل بده ] ان تبدأ بالخطوة الأولى ] يقول الله تعالى :

( وقفوهم انهم مسؤولون )

كل واحد سيسأل لوحده ويجاوب لوحده .. لا محامي ولا شيخ ولا مختار !

مفيش أخ يفزع ولا ام تشفع ولا عشيرة تمنع ولا حدا كل واحد مشغول ف نفسه !

واذا صار يتفلسف في الأخرة ويقول أرجعني أعمل صالحا ..

رجعني ونا أصالح كل الناس وسامحهم .. وارد كل الحقوق واحب أهلي وجيراني

وما رح اكذب ابدا ولا عمري أحلف بالطلاق ولا أروح عند الفتاحين ..

خلص .. شيكات بدون رصيد مفيش .. غش في البضاعه مفيش .. سرقة كهربا وميه مفيش !

فيقال له : طيب ياخوي انت ف الدنيا الآن .. اعمل اللي حكيت عنه .. صلح من أحوالك !

تعرف يابو غسان .. حتى لو رجع مش رح يتغير .. لو نيته صحيحة كان بادر الى المصالحة مع الله

بس الحق مش عليه .. الحق ع الســــــــوس اللي خرب الدنيا !!



خلينا ســــــــــــــــــوا ..

abawab.net

• 
  الاخ ابوياسر
  
  
• ما انواع هذه الاثواب
  0)
  
  

والله احنا ما بنعرف

لان اي مشكلة او استفسار في العشيرة عادة يرجع الامر فيه للشيخ

ولكونك شيخ المنتدى فمن الطبيعي ان توجه اليكم هذه الاستفسلرات

ثانيا لكونك عاصرت تلك الفترة وكانت الشابات في ايامكوا يلبسن الثياب

وكان في مخيم عين السلطان اصناف واشكال قصدي من الثياب

فليس غريبا ان نسال

فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون

بسم الله الرحمن الرحيم
اسماء صغار الحيوانات

الاسد- شبل وانثاه لبوه

الحصان - مهر

الكلب - جرو

الضبع - جرو

الذئب- جرو

الحمار -جحش

الغزال- طلا....شادن

الماعز -عناق....سخل

الشاه- حمل

الجمل- قعود.....حوار

البقر- عجل

الثعلب- هجرس

الطيور- فراخ

القمل- صيبان

النسر- هيثم

الدب- ديسم

الضب -حسل وانثاه مكنه

الخنزير- قنوص


الفرس - مهر

الحمار_ جحش

البقرة - عجل

الماعز - جدي ،سخل · والأنثى عناق

الناقة - حوار · قعود

الشاة - حمل · والأنثى رخل

ظبي \ غزال - شادن،طلا ·خشن


الأرنب - الخرنق

الثعلب - هجرس ،التتفل

الخنزير - الخنوص

القرد - الغشة


الضبع - جرو ،الفرغل ·

الضبع - جرو

الأسد - الشبل

الفأر - الدرص


لضب - الحسل

الذئب - السمع · الجرو

النعام - الرأل


الحبارى - النهار


لطيور - فراخ

القمل - صيبان

النسر - هيثم


الدب - ديسم

الفيل - دغفل

ابو ياسر











hanane hana

عمي الحبيب أبو ياسر : سامحني أكثر من غلبتك ،،،



اقترب موعد الحج إلى بيت الله الحرام ،،، وقد كان الحج في السابق صعباً وشاقاً ووسائل المواصلات الحديثة غير متوفرة ،، وكان الذاهب للحج مفقود والعائد كما سمعنا مولود ،،،



1- كيف كان التحضير لرحلة الحج عند أبناء الدوايمة ؟؟

2- ظهرت أناشيد لتوديع الحجيج ( التحنان ) مثل أنشودة : ( صفي شجر خوخ ) فما حقيقة هذه الأناشيد ونرجوا منك ذكر أمثلة عليها لنا ؟؟

3- كيف كان الرجال يودعون الحجيج ؟؟

4- كيف يتم استقبالهم في حال العودة سالمين ؟؟

5- ما هي الأخطار التي كانت تواجه الحجيج ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
   
حبيبي احمد تحية طيبة وبعد - الاستاذ رمضان بسال عن انواع الثياب في الدوايمة وابو وحيد
اعجبتو كلمة البخنق وبقول الله يعين ابو ياسر هو خياط والا بياع قماش والا شيخ والا شريف الله يعينو
على كل حال في هذه العجالة شرح وافي عن الحج
جائني رجلان - بني حسن - احدهما اكبر من الاخر يريدان استلام مستحقاتهما من المواد الغذائية
التابعة لمشروع تطوير الاراضي المرتفعة- من مستودع ماركا فكشفت السجل فوجدت ان الكمية لا تكفي الا
شخصا واحدا - فسالت الصغير ماذا تريد ان تفعل بها قال ودي ابيعها واصرف حقها
وسالت الشيخ فقلت له ماذا تريد ان تفعل بها -قال اذا حصل النصيب اريد الذهاب الى الحج فقلت
الى ذلك الشيخ اريد ان اصرف اليك المواد الموجودة -فغضب الاخر وقال انا اولى منه قلت له
هذه لاتكفي الا واحد واريد اعطائها الى هذا الشيخ
سالت الشيخ الذي اذا نظرت الى لحيته كانها خيوط من الذهب وكيف اذا لامستها اشعة الشمس
قلت له كم مرة حججت فانني اعرف ان الذي يتذوق لذة الطاعة يكررها كثيرا
فقال اذا الله قسم النصيب تكون هذه المره السابعة عشرة حجه فقلت له ماشاء الله
فقال يا ولدي حجة اليوم هي شمة هوا هي رحلة نزهة فقال حججت مرتين على الابل فقلت له حدثني
عن واحده على الجمال فقال
يتجمع الحجاج والناس هنا مكان مطار ماركا اليوم ويكون سوقا جامعا شاملا فيه جميع مايحتاجه الحجيج
من جمال وروايا واعلاف ومواد غذائية ويكون التجمع هذا بعد عيد الفطر مباشره ويكون كل جملين
معهم جمل ثالث يحمل المتاع بعدان ينتهي الحجيج والمتكون من اهالي البلقاء والشمال وسوريا
من التزود بما يحتاجون يبدا الركب بالسير الى مدينة معان وهناك سوقا اخر وحجيجا من الكرك والعقبة ومعان والحويطات ثم يتابعوا سيرهم الى مدينة تبوك ويجدوا سوقا وحجيجا وينزودوا
ويستاجروا رجالا مسلحين لحمايتهم من اللصوص وقطاع الطرق لكن يدعونهم ادلاء طرق
تصل القوافل الى مدائن صالح هناك استراحه ولكن بعيد عن المياه فقلت له لمذا تبعدوا عن النبع
فقال ان الماء يجلب اللصوص والوحوش وقطاع الطرق فنرد على المياه بواسط ة الحمال
فقلت له وماذا كانت الجمال تاكل طيلة هذه المدة فقال عند الماء نبات الحلفا نحصده ونجعله ربط ونربطه على الجمال وتاكل الجمال منه ونعبي الروايا بالماء
ثم يتابع الركب بالمسير الطريق التجاري لقريش حتى ناتي (بدر) ثم نتابع سيرنا الى مكة المكرمه
وتستمر الرحلة اكثر من شهر مع الاستراحات ثم تبدا شعائر الحج وفي طريق العودة ينقسم الحجيج
الى قسمبن قسم يمر بمدينة الرسول على ساكنها افضل الصلاة والسلام والقسم الثاني يعود
الطريق العادية الى معان -تبوك -معان -عمان وحجا مبرورا وسعيا مشكورا وسلامتكو

السلام عليكم
العم الغالي ابو ياسر
لماذا نبكي على الزمن الجميل الماضي بالرغم من ان هناك اشخاصا مثلك
مازلوا يمثلون العراقة والاصالة ويرون التاريخ الجميل فعلى الاقل
نحن لدينا من يخبرنا عن ارضنا عن عاداتنا عن اجدادنا
عن قريتنا التي اصبحنا نراها من خلال عيونك
ولكن انا احزن حقا على اولادنا ماذا سنجيب عندما يسالوننا
عن تاريخنا عن امجادنا عن اجدادنا (ممكن دور على الجوجل)
فنحن جيل بلا ماض ولا حاضر ولامستقبل نحن جيل الكمبيوترات والمسلسلات التركية
احزن عليهم لانهم لن يشعروا ولو ليوم واحد يما كنا نشعر بة عندما كان جدي رجب الله يرحمة يوخدنا على حصاص البندورة ونجلس حولية ويعزفلنا على الربابة الله
يرحم هديك الايام ويرحم اهلها
عمي الغالي اذا امكن اكتبلنا بعض كلمات الاغاني اللي كان يرددهم سيدي
الله يرحمة

العم الحبيب أبو ياسر شكراً لما كتبته لنا عن الحج عند أبناء الدوايمة ؛ وقد هيجت فؤادي فذكرتني بقولهم :



هيه يالله ، هيه يالله ، هيه يالله **** هللت مكة وقالت مرحباً بالزايرين

مرحباً بالشيب منهم **** والشباب التايبين



تساءلت في داخلي بنفس سؤال الأخت سارة حفظها الله بالنسبة لذلك التمييز في التعامل بين شخصين من نفس المنبت والعشيرة بحيث أن الأول يريد أن يبيع مستحقاته والآخر يريد الحج للمرة السابعة عشرة ؛ ولكن عندما ظهر السبب بطل العجب ،،،



بكيت دون أن أشعر عندما ذكرت يا عم أمك جدتي خضره رحمها الله وكيف أن أباك جدنا رجب عبد ربه أبو خضره رحمه الله لم يحتمل فراقها فمات بعدها مباشرة في أقل من سنة وأربعة أشهر ؛ فانت ذكرت الأمر مجملاً للأخت سيما غير أني أعرف كلاً من والدك ووالدتك فلم أشعر إلا والدموع تسح على لحيتي وتغرقها بصمت حتى أنني تعجبت من نفسي كيف ابتلت لحيتي بالدموع دون أن أشعر فكأنني أرى دموعك كيف لا وأنا أذكر أمك يوم أن قام الطبيب بقطع أصابع قدم والدي رحمه الله من السكري ؛ فقد أتت لزيارته وقد استقلت سيارة أجرة لبيتنا لوحدها من هول حزنها على والدي فلما وصلت بيتنا بعد جهد وقد كانت المنطقة تعج بنقلة عمرانية مفاجئة غيرت المعالم ؛ فلما وصلت لبيتنا ورأت والدي جاس على فراشه على الأرض قامت تتفقده كأمه الحنون وتبكي عليه بحرقة ؛ فقلت لأمي يا أماه لماذا تبكي جدتنا خضره على والدي ؟؟؟!!!! فهي ليست أمه وليست خالته وليست أخته ؟؟!!!! فقالت لي أمي يا ولدي إنها حنونة على ابن العائلة تحبه وتخشى عليه ؛ ولربما كانت تشفق عليه لأنه نشأ يتيماً حيث توفيت أمه وهو صغير !!! فأختي سيما لا تعرف ذلك ولا أنت ذكرته ،،، فحق لي أن أبكي !!!



ثم ذكرت كيف توفي جدي رجب متأثراً بحزنه عليها ولكنك لم تذكر كيف انهار يوم وفاتها وكيف نقلتموه إلى مستشفى البشير وكيف بقي حزيناً عليها رحمه الله يذكرها في كل حين ويشدو في حقها قصائد الرثاء الرائعة والتي خسرنا خسراناً كبيراً حيث لم ندون قصائده تلك وكيف تعجبنا عندما صارحنا بحبه الهائل لها وكيف كان يحاول إخفاء حبها عن الناس حتى لا يكون حبها نقطة ضعف له ،،، فلما ماتت ما زال يرثيها بحزن وحنين حتى لحق بها رحمه الله ،،، ولم يعش بعدها لحظة واحدة دون مرض ؛ فقد قتله الحب والوفاء (رحمهما الله ) ،،،



اختنا سيما رحم الله جديك وأكرمك ورحم امك وجميع أحبائك ؛ وحفظ لك زوجك ،،، وأكرم نزلكما وفرج كربكما وكرب كل هذه المة العظيمة ،،، فعلاً قهوة عمي الحبيب أبو ياسر طيبة وكم يشرفني ارتشافها من بين يديه حفظه الله لنا وأمد في عمره ،،،

lor=red]]نذرن علي يادار لن عادوا اهلكي لاحنيكي يادار حنا العرايس [/size]



اول مرة سمعتها من والدي رحمه الله بعد وفاة امي يترحم عليها ويشدوا بهذا البيت

لم يغادر مكانه من لحظة وفاتها الى لحظة وفاته حيث تصلبت قدماه ولم يستطع الوقوف عليهما

رحمهما الله ورحم جدتك وجدك يا سيما ورحم الله والدي اخي ابو وحيد ووالد الاخ احمد ووالدي اخي ابو علاء ورحم الله اموات المسلمين جميعا

اخواني العاطفة الابوية سواء من الاب او الام لاتقاس بالعلم والتعلم ربما تختلف في الاسلوب لانها مستوحاة من الله عز وعلى (لي قرابة صماء لاتسمع ولكنها تفيق من النوم عند بكاء صغيرها) لااله الا الله

اذكر ان سيدنا سليمان كلف اطائر البوم ان تحضر اجمل الطيور فاحضرت ابنها

وكما قال اخي ابو ياسر عيد الدموع او مواضيع الدموع

شكرا لمن ابكانا هذا الصباح بكاء فيه الرحمة والدعاء

سلمت اخي ابوياسرودوم مظافتك عامرة

ا القهوة المرة الموصوفة --- بمضـــافته تلاقــــيها
وبصبــِّح من قبل الضو --- بيحمســـها وبنقــــيها
بعود الحــطب بالمهبــاش --- بهيــجن وبدقدق فيها

بحــط القهوة بزيــــادة --- وعلى النار بشــــليها
وبخــــــليــها لتــــعقد --- وعلى مهله بصفيها
بزيــدا هيـل وزعفـــران --- وعلى الريحة تلاقيها
وشكرا